Notiz 897. Was ist Chanukka?

Chanukka, Kislew, Dezember 1960

Unsere Weisen sagten: "Was ist Chanukka? Unsere Weisen sagten: "Am fünfundzwanzigsten Kislew, den Tagen von Chanukka", usw. (Shabbat 21a). Das heißt, Chanu-Koh [sie lagerten hier], denn am fünfundzwanzigsten [des Monats] ‘lagerten’ sie vor dem Krieg. Wir sollten verstehen, dass ‘Lagern’ vor allem in der Mitte der Arbeit bedeutet. Wir stehen und ruhen uns aus, um wieder Kraft zu schöpfen, damit wir weiter wandeln und den Krieg gewinnen können, bis er beendet ist.

Wir sollten verstehen, was dieses ‘Lagern’ ist. Unsere Weisen sagten, dass die Griechen Israel damals dazu verurteilten, sich nicht mit der Tora zu befassen. Das heißt, das Wunder bezog sich nur auf die Erlösung der Spiritualität, die der Bedarf der Seele ist. An Purim hingegen ging es um die Erlösung des Körpers.

Aus diesem Grund wurde uns an Chanukka die Anerkennung des Wunders durch Lobpreis und Dankbarkeit zuteil, während es an Purim heißt: "ein Fest und Fröhlichkeit", da das Wunder den Körper betraf. Daher muss das Wunder durch den Körper anerkannt werden, d.h. durch ein Fest und eine Feier.

Um all das in der spirituellen Arbeit und in der Ethik zu verstehen, müssen wir verstehen, was unsere Weisen sagten: "Du sollst den Ewigen von ganzem Herzen lieben - mit beiden Trieben, dem guten und dem Bösen Trieb" (Berachot 54). Wir sollen dem Schöpfer mit dem Guten Trieb dienen, das heißt, uns mit Tora und Mizwot [Geboten] befassen, um unserem Schöpfer Zufriedenheit zu bereiten. Aber was bedeutet der Böse Trieb? Es ist bekannt, dass der Böse Trieb der Wille in uns ist, zu empfangen. Wir sollten verstehen, wie der Wille, etwas zu empfangen, dem Schöpfer dienen kann.

Im Sulam [Leiterkommentar zum Sohar] wird erklärt, dass wenn der Mensch sich mit dem Empfangen von Genüssen befasst, um zu geben, der Wille zum Empfangen nicht böse ist, so wie es geschrieben steht: "Ich habe den Bösen Trieb erschaffen; ich habe die Tora als Gewürz erschaffen", denn durch die Tora wird der Böse Trieb versüßt.

Das Wunder von Chanukka fand nur mit dem guten Trieb statt. Deshalb heißt es auch nur "Lagern", denn die Arbeit ist noch nicht vollendet, das heißt, es gibt noch Korrekturen am Bösen Trieb, der "Körper" genannt wird. Das war nur das Wunder von Purim.

Das ist die Bedeutung von "befolgt und empfangen", bisher mit Gewalt, denn der Böse Trieb hat der Arbeit nicht zugestimmt, weil er noch nicht korrigiert wurde, und jetzt, wo das Wunder in der Erlösung der Körper lag, wird "mit ganzem Herzen - mit beiden Neigungen" wahr. Das ist der Grund, warum es "freiwillig" genannt wird.

Deshalb wird an Chanukka das Wunder nur im Lobpreis und in der Dankbarkeit erkannt, was nur der Bedarf der Seele ist, während wir an Purim das Wunder im Fest und in der Fröhlichkeit erkennen, was bis zum Körper durchdringt.

"Griechen versammelten sich um mich, damals in den Tagen der Hasmonäer, und zerbrachen die Mauern meiner Türme und beschmutzten alle Öle."

"Griechen" bezieht sich auf eine Philosophie, wenn man alles mit dem äußeren Verstand verstehen will. "In den Tagen der Hasmonäer" bedeutet, dass wir gerade dann, wenn es Hasmonäer, also Diener des Schöpfers, gibt, sehen können, dass die Griechen die Herrschaft haben.

Chomot [Mauern] hat die Buchstaben von Techum [Zone/Bereich] (wie in den Schriften des ARI erklärt). Das bedeutet, dass der Mensch sein Denken davon abgrenzt, die Arbeit mit dem äußeren Verstand verstehen zu wollen, sondern vielmehr mit dem Glauben, und der Glaube ist eine Mauer gegen die äußeren. "Meine Türme" bedeutet "ein mit Fülle gefüllter Turm". "Öle" sind Klarheit...