573. Und sie werden sich vor dir fürchten
„Und alle Völker der Erde werden sehen, dass der Name des Ewigen über dir ausgerufen ist, und sie werden sich vor dir fürchten.“ Es wurde gelehrt: Rabbi Elieser der Große sagt: „Dies sind die Tefillin (Gebetsriemen) des Kopfes.“1
In den Tosafot zu dieser Stelle erklärt Rashi, dass auf ihnen der größte Teil des Namens geschrieben ist – Shin und Dalet. Offenbar sind Dalet und Yud, die durch die Riemen gebildet werden, keine vollständigen Buchstaben und gelten daher nicht als Teil des Namens Shadai.
Die Tosafot erklären, der Grund liege darin, dass die Tefillin des Kopfes besser sichtbar sind als die des Arms; deshalb bezieht sich „werden sehen“ auf sie. Die Tefillin des Arms hingegen müssen bedeckt sein, denn die Weisen deuteten „als Zeichen an deinem Arm“ so: als Zeichen für dich, nicht als Zeichen für andere. Das Shin der Tefillin ist ein Moses am Sinai überliefertes Gesetz. Im Shimusha Rabba steht: Die Tefillin tragen die Form eines Shin; auf der rechten Seite hat es drei Köpfe und auf der linken vier.
Dazu ist zu fragen:
1) Warum sind die Tefillin des Kopfes sichtbar, während die des Arms bedeckt sein müssen?
2) Warum gibt es rechts drei Köpfe und links vier?
3) Wir sehen doch nicht, dass sich die Völker der Erde vor den Tefillin des Kopfes fürchten.
Im Traktat Brachot2 heißt es: „Rabbi Chelbo sagte im Namen von Rav Huna: Auf die Worte eines jeden, der Ehrfurcht (Jira) vor dem Himmel besitzt, hört man, wie geschrieben steht: ‚Ende der Sache, alles wird gehört: Fürchte Gott und halte Seine Mizwot, denn das ist der ganze Mensch.‘“
Dementsprechend ist zu fragen:
1) Bis heute gab es so viele Gerechte, die Ehrfurcht vor dem Himmel besaßen. Warum haben sie dann nicht ganz Israel zur Umkehr (Teshuwa) geführt?
2) Was bedeutet die Formulierung „Ende der Sache“ in dem Vers, und was hat sie damit zu tun, dass man auf die Worte eines Menschen hört, der Ehrfurcht vor dem Himmel besitzt?
Im Sinne der spirituellen Arbeit ist zu sagen, dass der Vers den einzelnen Menschen selbst meint.
korrEY, Buchfassung, 25.09.2026