471. Ihr steht heute – 2

Nizawim–Wajelech 5739 [September 1979]

„Ihr steht heute … von deinem Holzhauer bis zu deinem Wasserschöpfer … damit du in den Bund eintrittst … den der Ewige, dein Gott, heute mit dir schließt.“

Die Kommentatoren fragen, warum der Text im Plural beginnt und anschließend in den Singular wechselt. Um den Sinn des Bundes zu erklären, führen sie den Midrash an: Viele Menschen gleichen dünnen, schwachen Schilfrohren; bindet man sie jedoch zu einem Bündel, sind sie stark.

Mein Vater und Lehrer sagte über den Bund: Wozu brauchen zwei Liebende einen Bund, wenn zwischen ihnen Liebe und Freundschaft bestehen? Der Bund ist vielmehr für folgenden Fall da: Jetzt ist ihre Liebe vollkommen; doch nach einiger Zeit kann diese Liebe nachlassen, und jeder kann sich einbilden, der andere tue ihm Böses. Dann sorgt der Bund dafür, dass jeder an dem Bund festhält, den sie in der Zeit geschlossen haben, als zwischen ihnen wahre Liebe herrschte.

So bewahren sie auch jetzt ihre Freundschaft, selbst wenn sie die Liebe nicht empfinden, als hätten sie auch jetzt noch das Gefühl der Liebe.

Ebenso versteht ein Mensch, wenn er die Liebe zum Schöpfer empfindet, dass es sich lohnt, andere Formen der Liebe um seiner Liebe zum Schöpfer willen aufzugeben. Doch später, wenn das Erwachen von ihm weicht und er die Liebe zum Schöpfer nicht mehr empfindet, will er zu den anderen Formen der Liebe zurückkehren, von denen er bereits beschlossen hatte, sie aufzugeben.

Dann muss der Mensch am Bund festhalten und sich weiter so verhalten wie zu der Zeit, als er die Liebe zum Schöpfer empfand, obwohl er jetzt überhaupt nichts empfindet. Nun muss er sich in der Arbeit zwingen und sich dem Bund unterwerfen, den er zuvor geschlossen hat. Das bedeutet: „damit du in den Bund eintrittst.“

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026