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33. Was ist Amalek, dessen Andenken ausgelöscht werden muss?

„Den Bösen erscheint er wie ein Haarfaden.“1 Das heißt, man zeigt ihnen, dass Amalek nicht so viel Kraft besitzt, dass man ihn nicht besiegen könnte.

„Den Gerechten (Zaddikim) dagegen wie ein hoher Berg.“ Weil sie Kraft haben, da sie gerecht sein und zum Nutzen des Schöpfers arbeiten wollen, gibt man ihnen jedes Mal mehr Böses, damit sie es überwinden und in die Heiligkeit (Kedusha) einbringen. Das heißt, jedes Mal nehmen sie ihren Eigennutzen und arbeiten, anstatt für ihren eigenen Nutzen, zum Nutzen des Schöpfers.

Als sie zum Beispiel in die Arbeit eintraten, empfanden sie beim Essen, Trinken und Ähnlichem zehn Gramm Genuss, und darauf konnten sie verzichten.

Danach lässt man sie in den materiellen Genüssen fünfzehn Gramm Genuss empfinden. Damit beginnt bereits eine neue Arbeit. Sie selbst haben das Gefühl, schlechter geworden zu sein, das heißt, ihre Kraft zur Überwindung verloren zu haben, weil sie sehen, dass die Überwindungsarbeit jetzt größer geworden ist.

Dann müssen sie sich sagen, dass das nicht stimmt. Zuvor empfanden sie zehn Gramm Genuss und überwanden sie; jetzt können sie fünfzehn Gramm nicht überwinden.

Später können sie durch Arbeit und Gebet bereits fünfzehn Gramm überwinden. Dann lässt man sie im Materiellen zwanzig Gramm Genuss empfinden, und sie sehen, dass sie diese nicht überwinden können. Wenn sie zurückblicken, fragen sie sich, warum sie früher Schlaf und andere Dinge überwinden konnten, während sie jetzt sehen, dass sie seitdem schlechter geworden sind.

Auch hier muss man verstehen, dass das nicht stimmt. Zuvor, als sie zehn Gramm empfanden, konnten sie diese überwinden; jetzt aber, da man sie zwanzig Gramm Genuss empfinden lässt, können sie diese gewiss noch nicht überwinden.

Denn sie mussten noch nie auf den Geschmack von zwanzig Gramm verzichten. Sogar ihr ganzes Leben war in ihren Augen nur so viel wert wie zehn Gramm Genuss. Jetzt empfinden sie, dass das Leben mehr als zehn Gramm wert ist, und daher fällt ihnen die Selbstaufopferung schwerer als zuvor.

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026


  1. Talmud, Traktat Sukka 52a. ↩