299. Einen reinen Verstand haben
„So handelten die vom Verstand Reinen in Jerusalem: Sie nahmen nur dann an einer Mahlzeit teil, wenn sie wussten, wer mit ihnen zu Tisch saß.“1
Mit den „vom Verstand Reinen“ sind Menschen gemeint, die vom Verstand gereinigt waren, wie unsere Weisen deuteten: „Soundso ging rein von seinem Besitz fort.“ Das heißt, es sind Menschen, die über dem Verstand gehen; in der Mehrzahl werden sie daher „die vom Verstand Reinen“ genannt. Diese Menschen müssen sich davor hüten, mit Menschen in Berührung zu kommen, die nur innerhalb des Verstandes handeln können. Denn der Verstand der Hausbesitzer ist dem Verstand der Tora entgegengesetzt.
Der „Verstand der Hausbesitzer“ bezeichnet das Handeln innerhalb des Verstandes: Der Mensch versteht, was er tut, und überlegt immer, ob es sich für ihn lohnt, etwas zu tun oder nicht, das heißt, welchen Nutzen ihm seine Handlung bringen wird.
Anders verhält es sich mit dem „Verstand der Tora“. Unsere Weisen sagten: „Die Tora besteht nur in dem, der sich für sie zu Tode bringt.“2 Das bedeutet, dass der Mensch sein Selbst annullieren muss, also sein ganzes Dasein. Hier gibt es folglich keinen Verstand, der überlegen könnte, was ihm die Einhaltung von Tora und Mizwot einbringen wird.
Ein Hausbesitzer denkt immer an seinen Besitz. Deshalb überlegt er bei allem, was er tut, was es seinem Besitz hinzufügen kann. Der Weg der Tora hingegen besteht in der Annullierung des Besitzes. Somit gehen jene Tora-Schüler, die innerhalb des Verstandes handeln, also den Verstand der Hausbesitzer besitzen, einen anderen Weg als die Tora-Schüler, die über dem Verstand gehen. Diese werden „die vom Verstand Reinen“ genannt, weil sie vom Verstand rein sind, da sie, wie oben gesagt, die Annullierung ihres eigenen Daseins wollen.
Welcher Verstand könnte hier also überhaupt gemeint sein, wenn der Verstand den Menschen verpflichtet, sich vollständig zu annullieren? Dieser Aspekt wird „nicht um eine Belohnung zu empfangen“ genannt. Daher müssen sich diese Menschen besonders hüten, sich von Tora-Gelehrten (Talmid Chacham) mitziehen zu lassen, die innerhalb des Verstandes gehen.
korrEY, Buchfassung, 25.09.2026