938. Über den Omer

Der Omer (Garbe) leitet sich von den Worten „Wir binden Garben“ ab und bezeichnet eine Verbindung. Der Mensch muss sich bemühen, dass die Verbindung zwischen ihm und dem Schöpfer leuchtet – von den Worten „Saphir und Diamant“. Die Welt wird als die sechs Werktage und der Schabbat bezeichnet, also als sieben Sefirot. Da die Sefirot einander einschließen, müssen wir uns an allen Tagen unserer Lebensjahre mit dem Schöpfer verbinden. Die siebzig Jahre eines Menschenlebens verweisen auf die sieben Sefirot, von denen jede zehn Sefirot umfasst.

Wenn wir diese Verbindung korrigieren, die als Omer bezeichnet wird, können wir der Tora würdig werden. Dies bedeutet Freiheit vom Todesengel, wie unsere Weisen sagten: „Lies nicht charut [חָרוּת] (eingraviert), sondern cherut [חֵרוּת] (Freiheit).“ Durch die Tora befreien wir uns aus der Knechtschaft des Bösen Triebs.

Das hängt von der Verbindung ab, die der Mensch mit dem Schöpfer hat. Wenn er von Ihm getrennt ist, wird er „Götzendiener“ genannt. Die Tora wurde jedoch nur dem Volk Israel gegeben, wie geschrieben steht: „So hat Er an keinem Volk getan, und Seine Rechte kennen sie nicht.“ Denn die Tora wird „Recht“ genannt, und dieses Geschenk wurde nur Israel gegeben. „Israel“ heißt der Mensch nur dann, wenn er mit dem Schöpfer verbunden ist.

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026