499. Ich – das ist Malchut

„Wer vor einem Unwissenden Tora lernt, dem ist es, als würde er vor dessen Augen mit seiner Verlobten verkehren.“

Als „Unwissender“ gilt das Verlangen zu empfangen. „Verkehren“ bedeutet hier Vereinigung. „Vor einem Unwissenden“ heißt, dass der Unwissende noch in ihm herrscht. Doch er muss sich unterwerfen, wie unsere Weisen sagten: „Der Unwissende wird von der Ehrfurcht vor dem Schabbat (Sabbat) erfasst.“

Über Verlobung und Heirat heißt es: „Eine Braut ohne Segen ist ihrem Mann verboten wie eine Frau während ihrer Unreinheit.“ Segen bedeutet Geben – ein Geben mit der Absicht zu geben –, wenn sich der Mensch mit der heiligen Shechina (göttlichen Gegenwart) vereint.

Der Monat Elul steht für Umkehr (Teshuwa): „Ich gehöre meinem Geliebten, und mein Geliebter gehört mir.“ Dies ist der Hinweis auf Umkehr. Im heiligen Sohar steht geschrieben: „Das Hej kehrt zum Waw zurück, um den Namen Yud-Hej mit Waw-Hej in vollkommener Vereinigung zu verbinden. Der Name ist nicht vollständig und der Thron ist nicht vollständig, bis Er den Samen Amaleks ausrottet.“

Um all dies zu verstehen, müssen wir zunächst das Ziel klären: Was ist unsere Aufgabe im Leben, und wozu dienen Tora und Mizwot? Das Schöpfungsziel besteht darin, Seinen Geschöpfen Gutes zu tun. Die Schöpfung ist Existenz aus dem Nichts, das heißt: „Ich“ aus „Nichts“; denn das „Ich“ ist Malchut.

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026