345. Wer dem Schöpfer wohlgefällig ist

Lech Lecha 5742 [November 1981]

„Wer dem Schöpfer wohlgefällig ist, ist auch den Menschen wohlgefällig. Und wer den Menschen nicht wohlgefällig ist, ist auch dem Schöpfer nicht wohlgefällig.“

Dabei ist doch bekannt, dass es Gerechte in der Welt gibt, an denen die Welt keinen Gefallen findet und über die Streit herrscht. Außerdem sagten unsere Weisen: „Dieser Tora-Gelehrte, den die Bewohner der Stadt lieben, weil er sie in Angelegenheiten des Himmels nicht zurechtweist.“ Demnach ist er den Menschen nicht wohlgefällig, wenn er sie in Angelegenheiten des Himmels zurechtweist.

Wir müssen verstehen, was damit im Sinne der spirituellen Arbeit gemeint ist. Bevor der Mensch alles um des Himmels willen tun will, widersetzen sich die „Bewohner der Stadt“, also seine Wünsche und Gedanken, seinen Handlungen noch nicht. Doch sobald er sie in Angelegenheiten des Himmels zurechtweist, also sagt, dass man um des Himmels willen handeln muss, stellen sich alle seine Organe gegen ihn – bis er sich darum bemüht, dass der Schöpfer ihm hilft, um des Himmels willen handeln zu können.

Dies ist ohne das Licht der Tora nicht möglich, wie unsere Weisen sagten: „Das Licht in ihr führt ihn zum Guten zurück.“ Dies entspricht der Erklärung meines Vaters und Lehrers: „Bis der Kenner der Geheimnisse über ihn bezeugt, dass er nicht zur Unvernunft zurückkehren wird.“ Wenn der Schöpfer ihm das Licht der Tora gibt, ist das ein Zeichen dafür, dass der Schöpfer über ihn Zeugnis ablegt. Das nennt man, dem Schöpfer wohlgefällig zu sein.

Dann ist er auch den Menschen wohlgefällig, das heißt all seinen Organen, Wünschen und Gedanken. So heißt es: „Wenn der Schöpfer an den Wegen eines Menschen Gefallen hat, versöhnt Er sogar dessen Feinde mit ihm.“ Darin liegt der Sinn der Worte: „mit deinem ganzen Herzen – mit deinen beiden Trieben.“

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026