675. Die Eigenschaft Josefs

„Und Jakob ließ sich nieder.“ Rashi erklärt: „Jakob wollte in Ruhe leben, da brach Josefs Zorn über ihn herein. Die Gerechten wollen in Ruhe leben. Der Schöpfer sagt: ‚Reicht den Gerechten nicht, was ihnen für die Kommende Welt bereitet ist, dass sie auch in dieser Welt in Ruhe leben wollen?‘“

Man muss fragen: Unsere Weisen deuteten doch oft: „Glücklich bist du in dieser Welt, und gut wird es dir in der Kommenden Welt ergehen.“ Was meint der Schöpfer also mit den Worten: „Reicht ihnen nicht, was ihnen für die Kommende Welt bereitet ist“ usw.?

Man muss sagen: Bekanntlich wird „diese Welt“ Malchut genannt, ein Kli (Gefäß) des Empfangens. Die „Kommende Welt“ heißt Bina, ein Kli des Gebens. Es reicht ihnen also nicht, sich mit den Kelim (Gefäßen) des Gebens zu beschäftigen, um zu geben; sie wollen auch dessen würdig werden, zu empfangen, um zu geben. Dies heißt: „Josefs Zorn brach über ihn herein.“ Josef ist die Mittlere Linie der Sefirot NeHJ (Nezach, Hod, Jessod), die NeHJ der Kelim und GaR der Lichter genannt werden. Jakob war erzürnt, weil er der offenbarten Stufe NeHJ, die Jessod heißt und die Eigenschaft Josefs ist, noch nicht würdig geworden war.

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026