189. Über das Studium der Weisheit der Kabbala

In der Einführung zum Buch Imrei Josef des Rebben von Spinka wird im Namen von Rav Chaim von Zanz folgende Auslegung des Verses angeführt: „Gottes Ehre ist es, eine Sache zu verbergen, und der Könige Ehre, eine Sache zu erforschen.“¹

Er erklärte: Wenn ein Mensch die Weisheit der Kabbala lernen will, um zu wissen, wie viele Welten und wie viele Sefirot es gibt – also um Gottes Ehre und die Größe Seiner Ehre zu erkennen –, dann gilt: „Verbirg die Sache.“

Wenn er die Weisheit jedoch lernen will, um zu wissen, wie er den Schöpfer zum König krönen und Ihm mit der richtigen Absicht dienen kann, wie er seine 248 Organe heiligen und sie zu einem Gefährt für die Heiligkeit (Kedusha) machen kann – das heißt „die Ehre der Könige“: wie er Ihn zum König krönt und Ihm dient –, dann gilt: „Erforsche die Sache.“

korrEY, Buchfassung, 25.09.2026