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Notiz 881. Rosh HaSchana und Jom Kippur
Was Rosh HaSchana [jüdischer Silvester] und Jom Kippur [Versöhnungstag] betrifft, sollten wir die Bedeutung der Gerichte und der Gwurot verstehen, warum gute Tage als „Tage der Gerichte“ bezeichnet werden und warum es „ein guter Tag“ heißt und nicht „ein Wochentag“.
„Gericht“ wird (im Sulam [Leiter-Kommentar zum Sohar], Emor, Punkt 193) so erklärt, dass Malchut jedes Jahr zu ihrem Anfang zurückkehrt, so wie sie am vierten Tag des Schöpfungsakts war, also in der Verminderung des Mondes, als die Chochma in der Linken Linie von Bina leuchtete, und Chochma ohne Chassadim wird „Gericht“ genannt.
Dies wird als „männliche Urteile“ betrachtet, wenn es eine Zunahme des Überflusses gibt, und dann besteht die Furcht, dass sie ihn nicht in der Art des Empfangs empfangen werden, was die Hölle ist, die am zweiten Tag erschaffen wurde, so wie in „die Sünde lauert vor der Tür“.