Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 633. Einen Teil offenbaren und zwei Teile verhüllen – 2

„Einen Teil offenbaren und zwei Teile verhüllen.“ Das heißt, zunächst war alles verhüllt, und Er kam und offenbarte einen Teil und verhüllte dann zwei Teile. Deshalb sollten wir uns fragen, ob es nicht besser gewesen wäre, wenn er einfach nichts offenbart hätte. Am Platz, den er offenbart hat: Hätte er einen Teil offenbart und einen Teil verdeckt, wäre es so gewesen wie vor der Offenbarung. Aber wenn er einen Teil offenbart hat und zwei Teile verdeckt hat, dann ist es jetzt noch mehr verborgen als zuvor.

Man könnte gesagt haben, dass es zuvor, als es verborgen war, nicht bekannt war, dass es verborgen ist. Das heißt, hier liegt eine bedeutende Andeutung vor, denn hätte er den Teil, den er offenbart hatte, wieder verdeckt, wäre es genauso verborgen wie vor der Offenbarung. Was hat er also durch die Offenbarung gewonnen? Hätte er zudem das, was er offenbart hatte, nicht wieder verdeckt, wäre die Sache allen offenbart worden, und die Offenbarung ist nicht für jeden von Vorteil.

Wenn er also einen Teil offenbarte und zwei Teile verdeckte, bedeutet das, dass es hier eine Hülle gibt, die sie zuvor nicht spürten. Das heißt, wäre es so wie vor der Offenbarung, wüsste man nicht, dass es hier eine Hülle gibt; denn wenn man spürt, dass es hier eine Hülle gibt, gibt es etwas, woran man sich festhalten kann, da diese Hülle jemanden anzieht, der nach Wegen sucht, etwas zu offenbaren.

Das ist vergleichbar mit einem Menschen, der glauben muss, dass der Schöpfer sich vor den Untenen verborgen hat. Aber nicht jeder glaubt an den Schöpfer, um gesagt zu haben, dass Er sich verborgen hat. Daraus folgt, dass ein Mensch, der an die Verhüllung glaubt, an den Schöpfer glaubt.