Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 631. Kedusha [Heiligkeit] und Tahara [Reinheit]

„Die Tora wird Kedusha [Heiligkeit] genannt, denn es steht geschrieben: ‚Denn ich, der Ewige, bin heilig.‘ Das ist die Tora, die der obere, heilige Name ist. Daher wird der Mensch, der sich damit befasst, rein gewaschen und dann geheiligt, wie geschrieben steht: ‚Ihr sollt heilig sein.‘ Es steht nicht geschrieben: ‚ wart heilig‘, sondern ganz sicher: ‚sollt heilig sein‘“ (Der Sohar, Kedoshim, Punkt 13).

Das bedeutet, dass die Tora reinigt. Die Frage ist, was eine Tora ist, die rein wird, durch die man mit Sicherheit Kedusha erlangt. Er hat gesagt, dass die Tora der obere, heile Name ist. Das bedeutet, dass wir, obwohl wir beim Betrachten der Tora sehen, dass sie von körperlichen Dingen spricht, dennoch glauben müssen, dass es sich dabei ausschließlich um heilige Namen handelt. Daher werden wir durch ihren Verdienst rein und erhalten eine Belohnung in Form von Kedusha.

Wir sollten jedoch verstehen, was Kedusha und was Tahara [Reinheit] ist. Im wörtlichen Sinne ist es so, als ob du ein gereinigtes Kli [Gefäß] in der Körperlichkeit hast; du kannst Essen hineingeben, aber wenn es schmutzig ist, kannst du nichts hineinlegen.

Dementsprechend sollten wir sagen, dass Tahara sich auf das Kli bezieht und das Füllen auf das Licht. Da Schmutz sich auf das Kli bezieht, das „Wille zum Empfangen“ genannt wird und als „schmutziges Kli“ bezeichnet wird, können wir es nicht füllen, denn alles, was wir hineingeben, wird verschmutzt. Das heißt, der Wille zum Empfangen wird als Aw [dick] und grob und schmutzig bezeichnet, und die Reinigung des Kli bedeutet, dass wir ihn korrigiert haben, um des Gebens willen zu wirken. Zu diesem Zeitpunkt wird die Kedusha von selbst kommen, da bekannt ist, dass aus der Perspektive des Emanators keine Veränderung stattfindet; Er will geben, aber aufgrund der Ungleichheit der Form heißt es, das Kli sei schmutzig und könne nicht gefüllt werden.

Wenn er also rein wird, dann dank der Tora – die die Namen des oberen, heiligen Namens sind – wird er mit der Reinigung der Kelim und anschließend mit Kedusha belohnt. Kedusha bedeutet, dass er dafür belohnt wurde, die heiligen Namen entsprechend dem Verdienst seiner Tahara zu erlangen.