Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 629. Wer einen weisen Schüler verachtet

„Wer einen weisen Schüler verachtet, für dessen Krankheit gibt es keine Heilung“ (Shabbat 119b). Das bedeutet, dass lediglich der Mensch, der krank ist, nichts empfangen kann. Wer aber nicht krank ist, hat keine Furcht.

Man sollte sagen, dass „seine Krankheit“ bedeutet, dass jeder Mensch, der noch nicht umgekommen ist, ein leidender Mensch ist, und die Heilung für sein Leiden bedeutet, dass er umkehren wird. Da jeder Mensch aus „ungebildeten Menschen“ und der Eigenschaft des „weisen Schülers“ besteht, die als „Punkt im Herzen“ bezeichnet wird, wird er, wenn er den weisen Schüler in sich verachtet, niemals in der Lage sein, Umkehr zu vollziehen, und in seinem niedrigen Zustand verbleiben, und es gibt kein größeres Leid als dieses.

Vielmehr: Lediglich wenn er den weisen Schüler in sich achtet, das heißt, wenn er darauf bedacht ist, ihm Nutzen zu bringen, und jeden Tag nachforscht, wie er ihm Nutzen bringen kann, was den weisen Schüler nährt – also die Tora und das Gebet –, dann kann er hoffen, dass Heilung für sein Leiden kommt, das heißt, dass er Umkehr tun wird.

Ich habe gehört, dass Baal HaSulam gesagt hat: Wer einen weisen Schüler verachtet – also seinen Lehrer –, der, wenn er seinen Lehrer nicht gebührend respektieren kann, nicht geheilt werden kann; denn in dem Maße, wie der Student die Größe seines Lehrers in seinem Herzen anerkennt, in dem Maße kann sein Lehrer ihm Nutzen bringen und ihn näher unter die Flügel der Shechina [Göttlichen Gegenwart] bringen.