Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 600. Aus der Tiefe habe ich dich gerufen, Herr – 1

Am Grund des Scheols steht geschrieben: „Aus der Tiefe habe ich dich gerufen, Herr“, was bedeutet: „Ich habe dich aus der Tiefe der Not gerufen.“ Daher sollte man vor dem Gebet darüber nachdenken, wie groß der Mangel in einem selbst ist, damit der Schöpfer einem bei einem bedeutenden Mangel helfen kann.

Daraus folgt, dass man darauf achten sollte, seinen Mangel zu spüren. Aus der Perspektive des Empfängers wird dies als „Gebet aus tiefstem Herzen“ bezeichnet. Es geht jedoch auch darum, auf den Geber zu achten. Das heißt, man sollte großen Glauben daran haben, dass der Schöpfer einem helfen wird.

Mit anderen Worten: Wir sehen, dass in der materiellen Welt ein echtes Gebet dann vorliegt, wenn jemand zu jemandem kommt, um ihn um einen Gefallen zu bitten, zum Beispiel um Geld. Hier gibt es zwei Bedingungen: 1) Der Gebende sollte das haben, was man von ihm will. Wenn man Geld will, sollte man zuerst wissen, dass diese Person reich ist. 2) Er muss ein gütiges Herz haben.

Fehlt eine der Bedingungen, gibt es keinen Raum für ein Gebet, wie in „Israel ist heilig; er hat und will nicht, er will und hat nicht.“

Wir sollen in Bezug auf den Schöpfer so auslegen, dass, wenn Israel den Schöpfer bittet, es aus der Perspektive des Gebetsakts heilig ist. Es gibt zwar diejenigen, die glauben, dass der Schöpfer das hat, worum sie bitten, wie zum Beispiel Versorgung und Gesundheit, und dass Er geben kann, aber nicht barmherzig ist. Andere glauben, dass Er barmherzig ist, aber nicht geben kann. Auch das heißt heilig.

Ein echtes Gebet ist jedoch, wenn der Mensch glaubt, dass der Schöpfer hat, was man will, und dass Er auch barmherzig ist, wie es geschrieben steht, dass der Schöpfer „Vater der Barmherzigkeit“ genannt wird und „Seine Gnade über all Seinen Werken“ ist.

Aber in körperlichen Sachen sollten wir lediglich glauben, dass Er gibt, aber wir müssen nicht an den Mangel glauben, da ein Mensch im Körperlichen seinen Mangel spürt.

„Israel ist heilig“ usw.: Der Schöpfer hat es, aber Er will es nicht geben, weil der Mensch es aufgrund seiner Handlungen nicht verdient. Er will es ihm geben, aber der Schöpfer hat nicht, was er will. Das heißt, er will, dass Er es ihm in die Gefäße des Empfangens gibt, aber Er will nicht in Gefäße des Empfangens gegeben werden.