Notiz 570. Allgemeine Erkenntnis und Erkenntnis der Einzelheiten

Es gibt einen Unterschied zwischen allgemeiner Erkenntnis und Erkenntnis der Einzelheiten. Eine allgemeine Erkenntnis bedeutet, dass man die Sache im Großen und Ganzen erfasst.

Zum Beispiel, wenn jemand aus der Ferne eine große Stadt sieht und bemerkt, dass Menschen sich in ihr bewegen und Gebäude zu erkennen sind, dann wird dies als allgemeine Erkenntnis bezeichnet – das heißt, alle Einzelheiten sind in der Stadt enthalten.

Das bedeutet, dass selbst wenn er sich der Stadt nähert, in sie hineingeht und jedes Detail einzeln betrachtet – die Schönheit der Stadt, die Architektur der Häuser, die Gärten, die Türme, den Reichtum der Stadt mit ihren vielen Fabriken und Geschäften, die voller Waren aus aller Welt sind, die vielen Banken, die Vielfalt der Menschen, ob gute oder schlechte, weise oder einfache Leute, die Schönheit der kleinen oder großen Menschen – ändert das nichts an seiner allgemeinen Erkenntnis. Denn aus der Ferne sah er eine Stadt, und auch jetzt sieht er eine Stadt.

Wenn man ihn fragt, wo er war, antwortet er: „Ich war in der Stadt.“ Dies gilt sowohl aus der Ferne als auch aus der Nähe – es ist immer noch dieselbe Stadt.

Der einzige Unterschied besteht in den Einzelheiten: Jetzt, wo er sich in der Stadt befindet, kann er sich von den einzelnen Aspekten begeistern lassen – etwas, das ihm vorher nicht möglich war. Obwohl er außerhalb der Stadt wusste, dass es viele Einzelheiten gibt, konnte er sich davon nicht beeindrucken lassen. Innerhalb der Stadt hat er die Möglichkeit, sich an den Details zu erfreuen, was ihm bei der allgemeinen Erkenntnis nicht möglich war. 

Daraus folgt, dass die individuelle Erkenntnis der eigentliche Quell von Freude und Sehnsucht ist. Sie belebt den Menschen, weil er durch sie die Einzelheiten erkennt – im Gegensatz zur allgemeinen Erkenntnis.

Dies gilt für jede Situation – sowohl für gute als auch für schlechte. Wenn man einen schlechten Zustand in seinen Einzelheiten erkennt, wird man davon emotional betroffen und erhält die Möglichkeit, ihn zu korrigieren. Das Gefühl des Übels bringt verborgene Kräfte zum Vorschein, die in die Tat umgesetzt werden, und man beginnt, tief über Lösungen nachzudenken, um sich von diesem Übel zu befreien.

Genauso verhält es sich mit einem guten Zustand: Auch wenn man im Allgemeinen weiß, dass man alles Gute hat, fehlt dennoch das emotionale Empfinden und die Begeisterung, da einem die Einzelheiten fehlen. Deshalb kann man dem Schöpfer nicht in vollem Umfang Lob und Dank aussprechen, wie es angemessen wäre.

Da die Größe des Menschen hauptsächlich von seinen Erkenntnissen abhängt, und ein Mensch nur dann eine wahre Erkenntnis erlangt, wenn er den Schöpfer entsprechend seiner Erkenntnis lobt und dankt, muss er sich stets bemühen, in die Einzelheiten einzutauchen. Denn nur so kann er sich von diesen Einzelheiten beeindrucken lassen, das Lob und den Dank in angemessener Weise zum Ausdruck bringen und dadurch immer höher aufsteigen.