Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG
Notiz 537. Dieser Monat gehört euch
Oktober 1977
Rav Jehuda hat gesagt: „Die Tora hätte mit ‚Dieser Monat gehört euch‘ beginnen sollen, denn das ist die erste Mizwa [Gebot], die Israel auferlegt wurde. Warum begann sie stattdessen mit ‚Am Anfang‘? Weil ‚Er seinem Volk die Macht seiner Taten verkündete, um ihnen das Erbe der Völker zu geben‘. Wenn also die Götzendiener zu Israel sagen würden: ‚Ihr seid Räuber, denn ihr habt die Länder von sieben Völkern erobert‘, antworten sie ihnen: ‚Die ganze Erde gehört dem Schöpfer; Er hat sie erschaffen und sie dem gegeben, wem Er will. Nach Seinem Wunsch hat Er sie ihnen gegeben, und nach Seinem Wunsch hat Er sie ihnen genommen und sie uns gegeben.‘“
Wir sollten fragen, warum Er das Land Israel nicht für Israel behalten und es ihnen gegeben hat, wofür ein Bedarf an einer Änderung in der Tora bestand und die Tora nicht an dem Platz begonnen wurde, von dem Rav Jehuda spricht. Wir sollten auch fragen: Wenn das Wesen der Schöpfung wirklich darin besteht, dass sie Resheet [Anfang] genannt wird, warum sind dann die bedeutenden Länder den Völkern der Welt gegeben und ein kleines Land Israel?
Wir sollten sagen, dass alles, wovon hier die Rede ist, Spiritualität ist, aber die körperlichen Zweige erstrecken sich von den oberen Wurzeln. Deshalb sollten wir sagen, dass Er die Welt auf diese Weise erschaffen hat, um Seinen Geschöpfen Gutes zu tun, was bedeutet, dass Er zunächst den Willen zum Empfangen erschaffen hat, der das Kli [Gefäß] ist, um die oberen Genüsse zu empfangen, und dann, um eine Gleichheit der Form zu haben, die „Brot der Scham“ genannt wird, wurde ein Verbot gegeben, dass es verboten ist, mit dem Kli [Gefäß] zu arbeiten, das „zum Empfangen“ genannt wird. Diese Eigenschaft wird „Heiden“ oder „Völker der Welt“ genannt, oder Sitra Achra [andere Seite], oder Klipa [Schale/Hülle].
Es ist lediglich erlaubt zu empfangen, um des Gebens willen zu geben, und dies wird so verstanden, dass man alle Genüsse, die zuvor den Völkern gehörten, an Israel weitergibt, das heißt, um dem Schöpfer zu geben, der „Israel“ genannt wird. So fragt der Empfangswillen: „Warum raubt ihr, da es ursprünglich, vor dem Zimzum [Einschränkung], uns gehörte?“
Die Antwort darauf lautet, dass der Schöpfer es erschaffen hat, das heißt, ursprünglich gab Er es den Heiden, da dies das Herz der Schöpfung ist. Doch dies wird als „unkorrigiert“ bezeichnet, weil dort das Brot der Scham ist. Somit wird das Gute, das Er Seinen Geschöpfen tut, nicht vollkommen sein. Aus diesem Grund gab Er es Israel, was bedeutet, dass durch das Geben von allem, um des Gebens willen, das Empfangen der Genüsse vollkommen sein wird.
So „nahm Er es den Völkern weg“, denn hier wird es, um zu empfangen, keine vollkommene Freude geben, „und gab es Israel“, also dem Kli, das arbeitet um zu geben, denn dadurch wird das Empfangen der Genüsse vollkommen sein.
Es ist jedoch schwierig, alles zu korrigieren und so zu gestalten, dass es um des Gebens willen ausgerichtet ist. Deshalb wird das Land Israel als „kleines Land“ bezeichnet, während das Land des Empfangens ein sehr bedeutendes Land ist. Das Land Israel wird sich jedoch über die ganze Welt ausbreiten, was bedeutet, dass der gesamte Empfangswille mit der Ausrichtung um des Gebens willen korrigiert wird.