Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 533. Der Schöpfer zieht den Menschen an sich

August 1987

„Und es geschah, weil du hörst.“ RASHI interpretierte dies so: „Wenn du die kleinen Mizwot [Gebote] befolgst, die ein Mensch mit Fersen tritt, wirst du hören.“ Die Ausleger fragten, warum dort lediglich von „Vorschriften“ die Rede ist und nicht auch von „Gesetzen“.

Sie erklären, dass „weil“ die Gesetze beinhaltet und die Andeutung im Wort „weil“ liegt (so erklärt es [das Buch] Kli Yakar), da Satan und die Völker der Welt auf sie zählen in dem Sinne, dass ihr Geschmack unbekannt ist, und die Menschen sie deshalb leichtfertig behandeln und mit den Fersen zertreten. Deshalb erwähnt er sie mit dem Wort Ekew [weil, oder Akev (Ferse)] und nicht mit dem Wort „Gesetze“.

Er bezieht sich auf die Sache des Glaubens, wo die Völker der Welt behaupten, dass alles mit Bewusstsein geschehen sollte, was bedeutet: Wenn der Mensch die Tora und die Mizwot [Gebote/gute Taten] nicht einhalten sollte, um nichts zu empfangen, versteht der Körper das nicht und fragt: „Was sind diese Mizwot und was ist der Grund, sie zu tun, wenn der Körper nichts dafür empfängt?“

Daher verachtet die ganze Welt dies, weshalb das Gebot, das sich darauf bezieht, das Wort Ekew [weil, ähnlich wie Akev (Ferse)] verwendet. Wenn der Mensch das Ziel erreichen will, sollte es ihm nichts ausmachen, dass die ganze Welt der Befriedigung der körperlichen Verlangen nachjagt. Vielmehr sollte er versuchen, den Willen des Schöpfers zu tun, was bedeutet, dass sein lediglicher Wunsch darin bestehen wird, dem Schöpfer Zufriedenheit zu bringen.

Wenn jemand gesagt hat, dass es schwer ist, diesen Weg zu gehen, verspricht uns die Tora: „Der Herr, dein Gott, bewahrt dich“, usw., was bedeutet, dass der Schöpfer einen Menschen beschützt, der die Wahrheit erreichen will, damit er dies auch erreichen kann.

Das ist die Bedeutung von „Der Ewige ist allen nahe, die ihn in Wahrheit anrufen.“ Mit anderen Worten: Der Mensch, der zum Schöpfer betet und auf dem Weg der Wahrheit wandeln will, ist dem Schöpfer nahe, was bedeutet, dass der Schöpfer sich ihm nähert. Das bedeutet, dass dem Menschen die Kraft gegeben wird, in der Gleichheit der Form mit dem Schöpfer zu sein.