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Notiz 532. Die wichtigste Entscheidung

Die wichtigste Entscheidung betrifft den Grund, der einen Menschen dazu verpflichtet, sich mit der Tora und den Mizwot [Geboten/guten Taten] zu beschäftigen. Ein Mensch muss alle 613 Mizwot einhalten, sonst wird er in dieser Welt bestraft, denn als der Tempel noch stand, gab es die Praxis des Verhaltens „vier Todesurteile des Gerichts“, und die Gebote, die zu befolgen waren, wurden auferlegt. Was jedoch den Grund betrifft, der jemanden dazu verpflichtet, die Tora und die Mizwot einzuhalten, so gibt es hier eine Wahl, denn diesbezüglich kann es keinen Zwang geben.

Wie es im Sohar geschrieben steht, gibt es drei Gründe: 1) Belohnung und Bestrafung in dieser Welt, 2) Belohnung und Bestrafung in der nächsten Welt, 3) dem Schöpfer etwas geben. Das heißt, da er dem Schöpfer nichts geben kann und nicht einhalten kann: „Wie Er barmherzig ist, so sei auch du barmherzig“, hat er das Vorhaben, sich der Tora und den Mizwot als Segula [Heilmittel/Kraft] zuzuwenden, die ihn dazu bringen wird, das Verlangen zu haben, dem Schöpfer etwas zu geben.

Das ist die Bedeutung davon, dass Spiritualität über Ort und Zeit steht: Wenn wir dem Körper sagen, er solle die Tora und die Mizwot aus Spiritualität befolgen – also um dem Schöpfer zu geben –, haben diese Worte keinen Platz im Körper; er versteht sie nicht, weil der Körper fragt, was er davon hat.

Wenn man ihn fragt: „Wirst du morgen wegen der Spiritualität die Gebote befolgen können?“, antwortet er: „Nicht heute, nicht morgen und niemals!“, da es in ihm keinen Raum gibt, in dem es möglich ist, sich mit Spiritualität zu befassen.

Das nennt man „Spiritualität steht über Ort und Zeit“, was bedeutet, dass ein Mensch zum Schöpfer beten muss, damit dieser ihm hilft, zu einem Verlangen zu gelangen, um zu geben, obwohl es aus der Perspektive des menschlichen Verstandes keinen Platz und keine Zeit gibt, an dem er jemals in der Lage sein wird, um des Gebens willen zu geben.

Wenn ein Mensch jedoch erkennt, dass dies der Weg der Wahrheit ist, konzentriert er all seine Arbeit auf diesen Punkt: dass der Schöpfer ihm helfen möge, die wahre Linie anzunehmen, die von den Geschöpfen verlangt wird: die Ausrichtung, zu geben.