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Notiz 505. Wahre Barmherzigkeit

Dezember–Januar

Es steht im Shabbat-Lied „Wer auch immer heiligt“ geschrieben: „Erhebe deine Hände zur Heiligkeit und sage zu Gott: ‚Gesegnet sei der Herr, der seinem Volk Israel Ruhe gegeben hat.‘“

„Und er rief seinen Sohn Josef zu sich und sagte zu ihm: … ‚Erweise mir Barmherzigkeit und Treue.‘“ RASHI interpretierte, dass wahre Barmherzigkeit bedeutet, dass er keine Gegenleistung erwartet. Er fragte, warum er lediglich Josef rief. Er antwortete, dass es daran lag, dass dieser die Fähigkeit dazu hatte. „Und er gebot Josef und sprach: ‚Vor seinem Tod gebot dein Vater: ‚So sollst du zu Josef sagen: Bitte trage die Schuld deiner Brüder.‘“ RASHI interpretierte, dass sie die Worte wegen des Friedens änderten, da Jakob dies nicht geboten hatte.

„Und ich werde dir einen Anteil mehr geben als deinen Brüdern.“ RASHI interpretierte dies so: „Weil du dich um meine Bestattung kümmerst.“ Somit liegt hier keine wahre Barmherzigkeit vor; es wäre besser, wenn er ihn behalten wollte, würde er ihn bezahlen, wenn er ihm etwas geben wollte.

Dies ist jedoch die Bedeutung davon, dass gerade Josef zu wahrer Barmherzigkeit aufgerufen wird, aufgrund der Absicht, dass er diesen Weg gehen würde. Die Absicht betraf die Brüder, dass er sie nicht rächen würde, wenn er einen Weg beschreitet, der nicht von Barmherzigkeit und Wahrheit geprägt ist. Das ist es, was sie sich mit „Vor seinem Tod hat dein Vater befohlen“ andeuten.