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Notiz 490. Die Schmuckstücke der Braut

Pinchas, S. 212 (Der Sohar, Kommentar zu Sulam [Leiter] [auf Hebräisch])

Die Schmuckstücke der Braut sind der Mensch des Unteren, der aufsteigend nach oben aufsteigt. Das heißt, dem Unten fehlt der Masach [Schirm], also die Gefäße des Gebens, die in Bezug auf den Höheren als „Schmuck“ bezeichnet werden, denn jeder Untere verursacht einen Mangel in seiner Wurzel.

Was den Höheren betrifft, so wird dies als Schmuck betrachtet, weil der Höhere diese Mängel nicht so empfindet, sondern vielmehr als Schmuck, auf den der Höhere das Höhere Licht um des Untenen willen ausbreitet. Aus diesem Grund wird der MAN der Seelen in Malchut als „Schmuck der Braut“ betrachtet, auf dem sich das Licht von Chochma [Weisheit] offenbart. In Bezug auf den Höheren wird das Licht von Chochma als Zierde und nicht als Mangel betrachtet, während es in Bezug auf den Untenen als Mangel angesehen wird.