Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 476. Die Reichen sollen nicht mehr geben und die Armen nicht weniger

Februar 1988

„Die Reichen sollen nicht mehr und die Armen nicht weniger als einen halben Schekel geben, um dem Ewigen eine Gabe darzubringen.“

„Arm“ und „reich“ bedeuten arm an Wissen oder das Gegenteil davon. Schekel bedeutet „Waage“, also Steine, mit denen man wiegt. Mit anderen Worten: Ein Mensch muss über seinen eigenen Zustand nachdenken. Er muss wissen, dass er sich immer in einem Zustand von halb und halb befindet, wie Unsere Weisen sagten: „Man sollte sich immer als halb schuldig betrachten“ (Kidushin 40b).

Der Mensch sollte nicht denken, dass es jemanden gibt, der reich ist, der mehr Tora und gute Taten hat, und sich daher nicht mehr in einem Zustand des „Halb“ befindet. Vielmehr gilt: „Wer größer ist als sein Freund, dessen Trieb ist größer als er“ (Sukka 52b).

Deshalb folgt, dass wir zwischen Arm und Reich für uns selbst den guten oder den schlechten Weg abwägen können. Abwägen bedeutet, sich zu entscheiden, dem Ewigen den Beitrag zu geben. Das ist wie die Allegorie von jemandem, der in einen Lebensmittelladen geht und der Händler die Waren abwägt. Wenn viele Kunden im Laden sind, denkt jeder, dass der Händler für ihn abwägt.

So ist es auch hier: Die Sitra Achra [andere Seite] will, dass er für sie abwägt, und die Kedusha [Heiligkeit] will, dass er für sie abwägt. Davon hat der Vers gesagt: „den Beitrag dem Herrn zu geben“, was bedeutet, dass er für den Schöpfer abwägt. Außerdem bedeutet „die Hälfte“ einen Mangel, nämlich das Kli [Gefäß], denn ohne ein Kli hast du kein Licht. Daher werden das Kli und das Licht als ein einziges Erkennen betrachtet. Das Licht ist die eine Hälfte, und das Kli ist die andere Hälfte, und beide zusammen bilden das Erkennen der Wahrheit – aus dem Mangel und der Offenbarung.

Das ist die Bedeutung dessen, was Er gesagt hat: „ein halber Schekel“. Das bedeutet, dass man erkennen soll, dass man die Hälfte hat, also einen Mangel, und auch, dass man sich eignet, um die Füllung zu empfangen, nämlich dass man sich auch eignet, den Mangel zu empfangen.