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Notiz 433. Der Ewige, dein Gott, wollte nicht hören

21. Oktober 1971

„Der Ewige, dein Gott, wollte Bileam nicht hören, und der Ewige, dein Gott, verwandelte den Fluch in einen Segen für dich.“

Wir sollten das Wunder begreifen, dass der Schöpfer einem unwürdigen Menschen nicht zuhören wollte. Was bedeutet es außerdem, dass Er den Fluch in einen Segen verwandelte, wenn Er Bileam einfach nicht hörte?

Die Sache ist die, dass es solche gibt, die verleumden, um einen Platz der Schuld in Israel zu finden. Das bedeutet: Wenn der Mensch auf den Wegen des Schöpfers wandeln will, verleumdet der Körper und sucht nach Schuld in Israel. Schuld bedeutet einen Platz der Mangelhaftigkeit, an dem er feststellt, dass es, wenn er in der Eigenschaft Israels sein will, viele Fragen gibt – das heißt, er hat schwierige Fragen und Probleme bezüglich der Eigenschaft Israels.

Mit dieser Kraft hält es einen Menschen davon ab, auf den Wegen des Schöpfers zu wandeln, so in der Eigenschaft Israels zu sein, wie es geschrieben steht: „Mein Sohn, mein Erstgeborener, Israel.“ Indem der Körper Israel verleumdet und Schuld, also Fehler, findet, behindert er ihn und hält ihn zurück.

Der Vers kommt und sagt darüber, dass Er vollkommen unwillig war zuzuhören, denn obwohl es mit einem Argument kam, das durch Vernunft nicht widerlegt werden kann, werden seine Worte überhaupt nicht gehört oder akzeptiert. Mit anderen Worten: Der Mensch, der auf dem Weg des Schöpfers wandeln will – dass „der Ewige dein Gott sein wird“ und nichts anderes –, sollte überhaupt nicht auf die Klagen und Beschwerden des Körpers hören, die vom Verstand kommen.

Die Bedeutung von „nicht hören wollen“ ist also, dass er nicht innerhalb des Verstandes darauf antworten wollte, sondern über den Verstand und die Logik hinausging.

Zu dieser Zeit „wandelte der Ewige, dein Gott, den Fluch in einen Segen für dich“. Das heißt: Von all den Verleumdungen, die er durch die Klagen und Beschwerden verbreitet, führen sie dazu, dass er mit einem Glauben belohnt wird, der über dem Verstand liegt, wenn er die Klagen überwinden kann, indem er über dem Verstand hinausgeht. Andernfalls würde er auf dem Weg des Schöpfers innerhalb des Verstandes wandeln, aber das wahre Kli [Gefäß], das mit dem Licht des Schöpfers belohnt wird, liegt gerade über dem Verstand und der Logik, und dieses Kli wird ein Kli des Gebens genannt.

Umgekehrt wird es innerhalb des Verstandes „ein Kli des Empfangens“ genannt, und auf diesem Kli lag der Zimzum [Einschränkung]. Daraus folgt, dass er, indem er mit „Der Herr wird dein Gott sein“ eine Belohnung erhalten wollte und nicht mit anderen Göttern, „überhaupt nicht willig war zuzuhören“. Das heißt, er hat dazu gesagt: „Ich will nicht hören, was du sagst.“ Dadurch verwandelt der Schöpfer den Fluch in einen Segen.