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Notiz 325. Das Licht der Chassadim, bei dem es keine Zimzum-Einschränkung gab

Das Licht der Chochma [Weisheit] wird als „Erlangung der Tora und klares Wissen“ bezeichnet. Es wird in einem Kli [Gefäß] des Verlangens zu empfangen empfangen. Wenn ein Mensch also nicht dazu befähigt ist, nicht für sich selbst zu empfangen – denn dann würde er in Trennung fallen –, breitet sich das Licht nicht in ihm aus.

Anders verhält es sich mit dem Licht von Chassadim [Barmherzigkeit], bei dem das Kli als Verlangen zu geben betrachtet wird, was eine Annullierung vor dem Schöpfer bedeutet und kein Recht auf die eigene Existenz beansprucht. Hier gab es keinen Zimzum [Einschränkung]. Das heißt, sogar wenn sich ein Mensch in einem niedrigen Zustand befindet, kann er dennoch einen Gedanken der Umkehr empfangen, was bedeutet, dass er die Fähigkeit besitzt, sich der Hingabe an den Schöpfer zu widmen.

Das ist so, wie unsere Weisen sagten: „Wer eine Frau verlobt, sogar wenn er vollkommen gerecht ist, ist sie verlobt, denn er mag in seinem Herzen über Umkehr nachgedacht haben“ (Kidushin 49b). Mit anderen Worten: Es gab keinen Zimzum bei dieser Eigenschaft, und er kann immer das Licht von Chassadim empfangen, was bedeutet, Kräfte von oben zu empfangen, damit er seine Seele und seinen Geist dem Schöpfer widmen kann.

Es gibt keine Prüfungen diesbezüglich, ob seine Absicht immer lediglich um des Schöpfers willen galt. Vielmehr kann er in jedem einzelnen Moment zur Umkehr kommen. Umgekehrt müssen seine Absichten, um das Licht von Chochma zu erlangen – also höhere Stufen in der Art von Geheimnissen der Tora zu erreichen –, immer lediglich um des Schöpfers willen gelten.