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Notiz 270. Jeder, mit dem der Geist des Volkes zufrieden ist – 2

„Mit jedem, mit dem der Geist des Volkes zufrieden ist, ist auch der Geist des Schöpfers zufrieden.“ Das ist geboten, denn es gibt viele Gerechte auf der Welt, mit denen der Geist des Volkes nicht zufrieden ist, sondern im Gegenteil – sie hassen sie. Außerdem ist bekannt, dass ungebildete Menschen die Schüler der Weisen hassen.

Unsere Weisen haben gesagt: „Jener Schüler der Weisen, den die Leute der Stadt lieben, weil er sie nicht in Fragen des Himmels ermahnt hat.“ Aber es gibt die Pflicht, deinen Nächsten zu ermahnen, was bedeutet, dass sie den Schüler der Weisen hassen. Warum haben sie also gesagt: „Jeder, mit dem der Geist des Volkes“? Und sogar noch verwirrender ist es, dass dies als Zeichen für die Furcht vor Gott gegeben wurde, denn er hat gesagt, dass lediglich mit denen, mit denen der Geist des Volkes zufrieden ist, auch der Geist des Schöpfers zufrieden ist.

Wir sollen dies so auslegen, dass es bekannt ist, dass es unmöglich ist, die Liebe zum Schöpfer zu erlangen, bevor jemand durch „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ – was Rav Akiva als eine große Regel in der Tora gesagt hat – mit einer Belohnung für die Liebe der Menschen belohnt wird. Das heißt, dadurch gewöhnt sich jemand daran, Menschen zu lieben, was die Liebe zum Nächsten ist, und dann kann er die Stufe der Liebe zum Schöpfer erreichen.

Daran sollen wir das oben Gesagte interpretieren: „Jeder, mit dem der Geist des Volkes zufrieden ist“, was bedeutet, dass der Geist des Volkes mit ihm zufrieden ist, denn er befasst sich stets mit der Liebe zu den Menschen und achtet stets auf die Liebe zum Nächsten. Dann ist auch der Geist des Schöpfers mit ihm zufrieden, was bedeutet, dass er Freude daran hat, den Geist des Schöpfers zu erschaffen, also dem Schöpfer etwas zu geben. Aber bei einem Menschen, der sich mit der Eigenliebe befasst, ist das nicht so; dann ist es sicher, dass der Geist des Schöpfers auch mit ihm nicht zufrieden ist.