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Notiz 130. Das Zeugnis des Schöpfers

„Das Zeugnis des Schöpfers macht den Unweisen weise.“ Wenn ein Mensch weiß, dass er nicht weise ist, macht ihn die Tora weise.

Die Bedeutung von „Die Lehre des Ewigen ist ganz“ ist, dass ein Mensch manchmal die Tora lernt, aber ist die Absicht, dass dies die Lehre des Schöpfers ist, was bedeutet, dass die ganze Tora seine Namen sind?

Es gibt die Tora des Schöpfers, was bedeutet, dass die ganze Tora einzig und allein von Seinen heiligen Namen spricht, denn es gibt den PaRDeS [Peshat (wörtlich), Remez (angedeutet), Drush (interpretiert), Sod (geheim)] in der Tora, dass alles aus dem Mund des Schöpfers durch Moses gegeben wurde. Die drei Eigenschaften Peshat, Remez und Drush, Seine Kleider, sind jedoch Sache der Menschen, also das, was der Mensch befolgen muss.

Ja, Sod ist das, was der Schöpfer offenbaren muss. Das heißt: „Die Geheimnisse der Tora sind ihm offenbart“, was sich einzig und allein auf die heiligen Namen bezieht. Wenn ein Mensch mit „Die Tora des Schöpfers ist ganz“ belohnt werden will, was bedeutet, dass sie PaRDeS einschließt, wenn er aus diesem Grund das Gefühl hat, dass er „unweise“ ist, kommt die Antwort - das Zeugnis des Schöpfers.

Mit anderen Worten, das Zeugnis, wenn der Schöpfer bezeugt, dass er „Die Tora des Schöpfers ist ganz“ hat, ist als ob er mit „macht den Unweisen weise“ belohnt wurde. Das heißt, wo er vorher unweise war, wird er dann mit Weisheit belohnt.

Baal HaSulam hat die wahre Bedeutung von „unklug“ gesagt. Es ist so, wie unsere Weisen gesagt haben: „Wer unklug ist, der lasse sich hierher bringen - das ist Moses“, was sich auf den Glauben bezieht. Das heißt, ein Mensch, der auf dem Weg des Glaubens wandelt, wird „unweise“ genannt, so dass es heißt, dass er auf dem Weg von liShma [um Ihretwillen] wandelt, und dann werden ihm die Geheimnisse der Tora offenbart.