Unkorrigiert. Deepl Pro aus ENG

Notiz 068. Die Ordnung der Arbeit

Am Anfang muss man einfach glauben, dass der Schöpfer seinen Geschöpfen Gutes tun wollte. Aus diesem Grund hat er sie erschaffen und ihnen den Wunsch und das Verlangen nach Freude gegeben. Der Grund dafür ist, dass dies das einzige Kli [Gefäß] ist, um Freude zu empfangen, da der Mensch nur das genießt, wonach er sich sehnt. Er kann zwar etwas empfangen, wonach er sich nicht sehnt, aber er kann es nicht genießen, weil das Kli für das Genießen „Begehren“, „Sehnen“ usw. genannt wird.

Das sollte aber über dem Verstand liegen, denn wenn man innerhalb des Verstandes schaut, sieht man Seine Vorsehung über die Welt nicht als wohlwollend an. Im Gegenteil, deshalb ist gesagt worden, dass wir über dem Verstand glauben müssen, dass es so ist.

Aber in Wahrheit, wenn Seine Führung lediglich in der Art von Gut und Gutes tuend besteht, warum wird dies dann nicht innerhalb des Verstandes empfunden? Wir haben gelernt, dass dies aufgrund der Korrektur des Brotes der Scham geschieht. Solange die Geschöpfe also keine Gefäße des Gebens haben, können sie kein Licht erkennen und bleiben in der Finsternis.

Wenn der Mensch an die Freude und den Genuss glaubt, die über dem Verstand liegen, beginnt er bewusst zu spüren und das Böse in sich zu erkennen. Das heißt, er glaubt, dass der Schöpfer solche Freude und solchen Genuss vermittelt, und obwohl er all das Gute über dem Verstand erkennt, gelangt er zur Erkenntnis. Das heißt, er spürt in allen Organen die Kraft des Bösen, die darin liegt, für sich selbst zu empfangen, was ihn daran hindert, die Fülle zu empfangen.

Daraus folgt, dass der Glaube über dem Verstand ihn dazu bringt, seinen Feind innerhalb des Verstandes zu spüren – der ihn daran hindert, das Gute zu erreichen. Das ist sein Maßstab. Das heißt, in dem Maße, in dem er an die Freude und den Genuss über dem Verstand glaubt, kann er die Erkenntnis des Bösen spüren.

Später führt das Spüren des Bösen zu einem Gefühl der Freude und des Genusses, da die Erkenntnis des Bösen in der Empfindung der Organe ihn dazu bringt, das Böse zu korrigieren.

Dies geschieht in erster Linie durch das Gebet, wenn er den Schöpfer bittet, alles in Gabe zu geben, was als Dwekut [Anhaftung] bezeichnet wird. Durch diese Kelim [Gefäße] wird das Ziel in offener Vorsehung offenbart, was bedeutet, dass keine Verhüllung mehr gebraucht wird, da es bereits Kelim gibt, die empfangen können.