有关朋友的重要性
文章No. 17, Part 1, 1984
关于在社会中朋友的重要性，以及如何欣赏他们，意思是每个一个人应该用什么样的态度去看到他的朋友的重要性。常识告诉我们，如果一个人将朋友放在一个比自己较低的程度的话，那么，他会自命清高地想教他们如何表现得比他拥有的品质更好。因此，这样他就无法成为他的朋友；他可以把这个朋友当作一个学生，而不是作为一个朋友。
而如果一个人看到一个人的朋友是在比自己更高的程度上，并看到他可以从他那里获得更好的品质的话，那么，他可以成为他的Rav（老师），但不是他的朋友。
这意味着，恰恰是当一个人看到自己的朋友处于一个和自己平等的程度时，一个人可以接受另一个人相互成为朋友并与他粘附。这是这样，是因为“朋友”意味着双方都处在同一个状态。这就是常识使然的东西，换言之，他们有着相同的观点，从而决定粘结在一起。然后，他们两人都朝着他们希望实现的目标采取行动。
它就像是两个志同道合的朋友一起为了获得利润去做生意一样。在这种情况下，他们觉得他们有平等的权利。但如果他们中的一个人觉得他比另一个人更能干的话，他就不想作为一个平等的伙伴接受他。相反，他们会根据一个人超越另一个人的力量和品质的程度，建立一种比例伙伴关系。在这种状态下，这一伙伴关系是一个百分之三十三或百分之二十五的伙伴关系，而不能说他们在生意上是平等的关系。
但就爱朋友而言，当朋友在他们之间通过粘结建立团结时，它明确意味着他们是平等的。这就是所谓的“团结统一”，例如，如果他们一起做生意，而说利润不会均分时，难道这能被称为“团结统一”吗？显然，一个爱朋友的事业应该是当所有的利润和财产，爱朋友的收益将等同地被他们共同控制的时候。他们不应该彼此隐藏或隐瞒，而是一切都会以爱、友谊、诚实、和平的方式处理。
但在《光辉之书完成时的讲话》这篇文章中他这样写道：“伟大的程度是在两种情况下产生的：
1）总是根据他们的伟大的程度，倾听和接受来自社会的欣赏；
2）环境应该是伟大的，就像经文写的那样，'在许多人中存在的是国王的荣耀。’”
为了去接受第一个条件，每个学生必须觉得他是所有朋友中最小的一个，这样他就可以接受来自每个人的伟大性的欣赏。这是如此，是因为一个更伟大的人不能从较小的一个人那里接受，更不可能受到被他的话的影响。只有一个较低的人会从更伟大的那个人那里获得影响。
至于第二个条件，每个学生必须赞扬每个朋友的优点，就好像他是这一代人中最伟大的人一样。那么，这个环境就会作为一个伟大的环境应该是的那样去影响他，因为质量比数量更重要。
这样看来，在爱朋友的问题上，他们互相帮助，意思是它足够让每个人都把他的朋友看作是和他自己是相同程度的。但是，因为每个人都应该向他的朋友们学习，这里存在着Rav和弟子的问题。因为这个原因，他应该将朋友看作比他自己更伟大。
但是，当一个人看到自己的优点比他的朋友更大时，也就是他更有才华，有更好的自然品质时，一个人如何能够认为他的朋友比他更伟大呢？这里有两种方式来理解这个：
- 他采用信念超越理智的方式：也就是一旦他选择了他作为一个朋友，他超越理智地去欣赏他。
- 这是更自然的——也就是在理智之内。如果他决定接受另一个人作为一个朋友，并在爱他上面对自己工作的话，那么，很自然的是带着爱去看时，只会看到美好的东西。尽管在朋友那里存在不好的东西，他也看不到它们，它就像经文写的那样，“爱能遮掩一切罪恶。”
我们可以看到，一个人可以看到他的邻居的孩子身上的缺点，而看不到他自己的孩子的缺点。当有人提到他的孩子的一些缺点时，他会立即排斥他，并开始宣杨他的孩子的优点。
问题是，哪一个才是真实的呢？毕竟，他们的孩子们都有优点，因此当别人谈到他的孩子的缺点时，他会很不高兴。事情是这样的，正如我从我父亲那里听到的一样：事实上，每个人都有优点和缺点。而邻居和父亲两者都在说实话。但是，邻居没有对待他人的孩子像父亲对他自己的孩子那样，因为他没有与孩子的父亲一样有着相同的对自己的孩子的那一爱。
因此，当他看着他人的孩子时，他只看到那个孩子的缺点，因为这会给带来他更多的快乐。这是因为他可以表明，他比其他人更善良，因为他自己的孩子比别人的孩子更好。因为这个原因，他只看到别人的缺点。他所看到的是真实的，但他只看到了他喜欢的东西。
但这个父亲，也，只看到了真相，除了他只看到他的孩子们所拥有的美好的东西之外。他没有看到他的孩子的缺点，因为那样不会带给他快乐。因此，他说的也是关于他在他的孩子身上所看到的真相。而因为他只关心那些能取悦他自己的东西，因此他只看到他的孩子的优点。
这样看来，如果一个人爱朋友的话，爱的规则就是你只想也只会看到朋友的优点，而不是他们的缺点。因此，如果一个人在一个的朋友身上看到一些缺点时，它并不表示他的朋友有缺点，而是这个观察者本身是有缺陷的，意思是因为他的爱朋友是有缺陷的，因而他看到了他的朋友的缺点。
因此，现在他应该明白，不是他的朋友需要去改正。相反，是他自己需要去改正。这样看来，从上面所讲的一切当中，他不应该关注他的朋友的缺陷的改正，也就是去改正他在他的朋友那里看到的缺陷，也就是不是他的朋友应该改正他所看到的那些缺点，而是他自己在爱朋友上面有着需要去改正的缺陷。而当他改正了他自己在爱朋友上存在的缺陷的时候，他就只会看到他的朋友的优点，而不会看到他的朋友的缺点。