每日日程
Rabash 第 41 篇文章，1989 年
1) 午夜的改正：为Shechina[神性]的流放而哀悼。
2) 在数量和质量上建立信念。
3) 关于邪恶： 描绘邪恶在上面的世界、下面的世界和这个世界造成的苦难和痛苦，也就是它导致创造物死亡，给所有创造物带来痛苦。因为这一原因，个体的邪恶会导致总体的邪恶，因为总体和个体是平等的，它们之间没有区别。
4) 憎恨邪恶，因为 “你们这些爱耶和华的人们，要憎恨邪恶，祂保护他的追随者的灵魂；祂把他们从邪恶者的手中解救出来"，他的目的就是要彻底地与邪恶分离。
5) 描绘被劫持的灵魂的状态，并为他们祈求怜悯。
6) 描述创造者的崇高。
7) 以一种揭示爱的方式描绘爱。
8) 学习的顺序应该是利什玛[Lishma为了她的缘故]。这意味着他希望学习能给他带来托拉之光，这样，托拉之光就能改造他，正如我们的先贤们所说：”其中的光能改造他”。如果没有上天的帮助的话，一个人就无法在真正的信念和给予中工作，而不会自欺欺人地说他对创造者有信念，也不会在没有创造者帮助的情况下，为了给予而工作，因为只有 "其中的光才能改造他"。
因为这一原因，拿出固定的时间只学习有关信念和给予的内容是有好处的，因为当他学习这些内容时，他就会粘附到这样的思想，然后，就更容易接受并粘附到托拉之光。
然而，我们只有在努力在对憎恶邪恶的情况下才能达成这些。邪恶的憎恶被称为 "践行祂的话语"，而托拉之光则被称为 "聆听到祂的话语的声音"。这两者粘附在一起就是一个整体，因为任何事物都必须[由]两样东西组成：左和右，即对邪恶的憎恶和美好的热爱，这就像光和 Kli[容器]一样。