106. Ką rodo 12 Šeštadienio chalų?
Išgirsta 1942 m. rugpjūčio mėn.[1]
Šeštadienio giesmėse pasakyta: „Atskleis mums 12-os chalų skonius, kurie yra Jo vardo raidės, dvigubos ir silpnos.“[2]
Reikia paaiškinti didžiojo Ari žodžius. Žinoma, kad dėl Antrojo Apribojimo susidarė dvi vav raidės, tai yra dešinė pusė ir kairė pusė. Tai yra žodžio „dviguba“ prasmė, nuo žodžio „padvigubėjimas“. Tai yra dėl Antrojo Apribojimo ištaisymo jėgos, kai atsirado gailestingumo ir teismo savybių junginys, teismas tapo silpnesnis, nei jis buvo iki pasaldinimo. Paskui šios dvi vav raidės šviečia į Malchut, ir tai yra „ir surinktų zain raidžių“[3] prasmė. Nes [raidės] zain – tai Malchut savybė, kuri vadinama septintąja. Ji surenka dvi vav raides.
Septintoji diena vadinama Galutinio Ištaisymo būsena, ir tai būsimos ateities būsena. Tačiau ji šviečia ir šešių tūkstančių metų būsenos. Tai vadinama „šešiomis kūrimo dienomis“. Tai būsena, „kurią Visagalis sukūrė, kad darytų“[4]. Šeštadienis, šabat, vadinamas poilsio, nefiša, būsena [pasakyta: „O septintąją dieną liovėsi dirbti, šavat, ir ilsėjosi, va-jinafaš.“[5]]. Tai Šeštadienio savybė, kuri šviečia šešis tūkstančius metų, ir tada Šeštadienis – tik poilsio būsena. Panašiai kaip žmogus, nešantis krovinį ir kelio viduryje sustojęs pailsėti, kad įgytų naujų jėgų. Paskui jis vėl turi tą krovinį tempti.
Tačiau Galutinio Ištaisymo Šeštadienį jau nebėra ko pridėti. Todėl nėra jokio darbo.
[1] Hebrajų data: 5702 m. elulo mėn.
[2] Iš Ari sukurto Šeštadienio himno „Asader le-seudata“.
[3] Iš Ari sukurto Šeštadienio himno „Azamer bi-švachin“.
[4] Berešit 2:3. „Ir Visagalis palaimino septintąją dieną, ir ją pašventino, nes tą [dieną] ilsėjosi nuo visų savo darbų, kuriuos Visagalis sukūrė atlikti.“
[5] Šemot 31:17.