92. Sąvokos „sėkmė“ paaiškinimas

Išgirsta 1948 m. birželio 14 d.[1]

Sėkme, mazal, vadinama tai, kas yra virš proto. Tai reiškia, kad nors proto požiūriu turėjo būti vienaip ar kitaip, sėkmė lėmė, kad jam pasisekė jo veiksmai. Juk protu vadinama priežastis ir pasekmė. Tai reiškia, kad ši priežastis lėmė tokį rezultatą. Tačiau virš proto – tai reiškia, kad pirminė priežastis nebuvo priežastis ir pasekmė rezultatui, tai vadinama „virš proto“. Sakome, kad sėkmė atvedė jį prie šio rezultato.

Žinoma, kad visi poveikiai kyla iš Chochmos šviesos. Kai Chochma šviečia, tai vadinama kaire linija ir tamsa. Ir Aukštesnysis gėris perdengiamas, ir tai vadinama žodžiu „ledas“. Tai vadinama „nuopelnais“, zchut, tai yra kad jis tampa vertas zoche. Kitaip tariant, priežastis, kurios pasekmė yra Chochmos šviesa, vadinama „nuopelnais“; tai priežastis ir pasekmė.

Tačiau „sūnūs, gyvenimas ir prasimaitinimas – tai, kas priklauso ne nuo nuopelnų, o nuo sėkmės“[2]. Tai reiškia, kad dėl vidurinės linijos, kurioje Chochma sumažinama, ir būtent dėl šio sumažėjimo, kuris vadinamas „ekranu“, de-chirik, ji šviečia. Pasirodo, kad ji šviečia ne dėl priežasties ir pasekmės, tai yra kai Chochma šviečia per kairę liniją, o būtent dėl ​​sumažėjimo. Tai vadinama „virš žinojimo“, ir tai – sėkmė, mazla.