21. Kada žmogus jaučiasi pakilimo būsenos
Išgirsta 1944 m. lapkričio 9 d.[1]
Kai žmogus jaučiasi pakilimo būsenos ir yra pakilios nuotaikos, ir jaučia, kad siekia tik dvasingumo, tada gerai tyrinėti Toros paslaptis, siekiant suvokti jos vidinę pusę.
Net jei jis mato, kad jei deda pastangas, kad suprastų ką nors, ir nors nieko nesupranta, vis tiek verta tyrinėti Toros paslaptis, net ir šimtą kartų tą patį, ir nenusiminti, tai yra nesakyti, kad iš to nėra jokios naudos, nes jis nieko nesupranta. Taip yra dėl dviejų priežasčių:
- Kai žmogus studijuoja kokį nors dalyką ir stengiasi jį suprasti, šis siekis vadinamas „malda“. Nes malda yra chisarono savybė, reiškianti, kad jis siekia to, ko jam trūksta, – kad Kūrėjas užpildytų jo chisaroną. Maldos dydis matuojamas pagal siekį. Juk to, ko jam labiausiai trūksta, siekis bus didžiausias. Nes koks chisarono dydis, toks ir jo siekio dydis.
- Egzistuoja dėsnis: kai žmogus įdeda daugiausia pastangų, tos pastangos didina jo chisaroną ir jis nori gauti to chisarono užpildymą. O chisaronas vadinasi „malda“, darbo širdyje savybe, nes „Kūrėjas trokšta širdies“[2]. Išeina, kad tada jis gali pakelti tikrąją maldą. Juk kai jis studijuoja Toros žodžius, širdis privalo išsilaisvinti nuo kitų norų ir suteikti jėgų smegenims, kad jos galėtų mąstyti ir tyrinėti.
Jei širdyje nėra noro, smegenys negali tyrinėti, kaip sakė mūsų išminčiai: „Žmogus visada mokysis ten, kur trokšta jo širdis.“[3] Kad jo malda būtų priimta, malda turi būti tobula. Todėl kai jis visiškai išmoks, jis iš to išgrynins tobulą maldą. Tada jo malda gali būti priimta, juk Kūrėjas girdi maldą. Tačiau yra sąlyga, kad malda turi būti tobula, o ne taip, kad į maldą būtų įsimaišę kiti dalykai.
Antra priežastis: kadangi žmogus jau kažkiek atsiskyrė nuo materialumo ir yra arčiau davimo savybės, šis laikas labiau tinkamas jam susijungti su vidine Toros dalimi. Ji atsiskleidžia tiems, kurie turi panašumo su Kūrėju, nes „Tora ir Kūrėjas, ir Izraelis – vieningi“. Žmogus, būdamas gavimo dėl savęs savybėje, remiasi išorine, o ne vidine dalimi.