94. « Et vous préserverez vos âmes »

J’ai entendu, 1945

Dans le verset « et vous préserverez vos âmes », l’essentiel de la préservation vient sur l’âme spirituelle. En revanche, l’âme corporelle, l’homme la préserve même sans ordre de la Torah. C’est une règle : le signe essentiel d’une mitsva [commandement], c’est-à-dire que l’on reconnaisse qu’il agit au titre de mitsva, est que, s’il n’y avait pas de mitsva, il n’agirait pas ainsi. Cependant, s’il agit en effet, c’est uniquement au titre de la mitsva.

C’est pourquoi, lorsqu’il accomplit une mitsva, et que même sans la mitsva il aurait également fait cet acte, il a besoin d’un examen supplémentaire, afin de trouver un certain endroit où il puisse dire qu’il agit uniquement au titre de la mitsva. Alors la lumière de la mitsva peut éclairer l’acte de la mitsva qu’il accomplit. Car cela est appelé : faire de la mitsva un kli, dans lequel la lumière supérieure peut résider. C’est pourquoi l’essentiel de la préservation vise l’âme spirituelle.