70. D’une main forte et d’une colère déversée

J’ai entendu, 25 Sivan 5703

Pour comprendre ce qui est écrit : « D’une main forte et d’une colère déversée, Je régnerai sur vous. » Et il faut comprendre, puisqu’il y a une règle : il n’y a pas de coercition dans la spiritualité, comme il est dit : « Ce n’est pas Moi que tu as appelé, Yaakov [Jacob], car tu t’es fatigué de Moi, Israël. » Et elle est connue, l’explication du Maguid de Doubna, de mémoire bénie. Si c’est ainsi, quel est le sens de « D’une main forte et d’une colère déversée, Je régnerai sur vous » ?

Il a dit qu’il faut savoir que celui qui veut entrer dans le travail du Créateur, afin d’adhérer à Lui véritablement et d’entrer dans le palais du Roi – on ne laisse pas entrer tout un chacun. Plutôt, on l’examine – s’il n’a pas d’autre désir, sauf le désir d’adhésion. Celui-là, on le laisse entrer.

Et comment examine-t-on l’homme, s’il n’a qu’un seul désir ? C’est qu’on donne à l’homme des perturbations ; c’est-à-dire qu’on lui envoie des pensées étrangères et des envoyés étrangers, afin de le perturber, pour qu’il abandonne ce chemin et qu’il aille dans le chemin de tout le monde.

Et si l’homme surmonte toutes les difficultés, et brise toutes les barrières qu’on lui fait comme obstacles – et si par de petites choses on ne peut pas le repousser – alors le Créateur lui envoie de grandes klipot [écorces] et de grands chars, qui tromperont l’homme afin qu’il n’entre pas pour adhérer seulement au Créateur et à rien d’autre. Et cela s’appelle « d’une main forte, le Créateur le repousse ». Car si le Créateur ne révèle pas une main forte, il est difficile de le repousser, du fait qu’il a un grand désir d’adhérer seulement au Créateur et non à d’autres choses.

Cependant, celui qui n’a pas un désir si fort, lorsque le Créateur veut le repousser, par une chose légère Il le repousse – lorsqu’Il lui donne un grand appétit pour la matérialité. Déjà il abandonne tout le travail de sainteté. Il n’est pas nécessaire de le repousser d’une main forte.

Ce qui n’est pas le cas lorsque l’homme surmonte les difficultés et les perturbations – alors on ne peut pas le repousser facilement ; seulement, d’une main forte. Et si l’homme surmonte aussi la main forte, et en aucune manière ne veut bouger de la place de la sainteté, et veut précisément adhérer à Lui, béni soit-Il, véritablement, et voit qu’on le repousse, alors l’homme dit que « la colère déversée est sur lui » – sinon on l’aurait laissé entrer ; mais « la colère déversée est sur lui » du côté du Créateur ; c’est pourquoi on ne le laisse pas entrer dans le palais du Roi et adhérer à Lui, béni soit-Il.

Il s’ensuit qu’avant que l’homme ne veuille bouger de sa place, mais qu’il s’élance et veut entrer, il n’est pas pertinent de dire qu’il ressent que « la colère déversée repose sur lui ». Cependant, après tous les rejets – qu’on le repousse, et qu’il ne bouge pas de sa place ; c’est-à-dire que déjà se sont révélés sur lui la main forte et la colère déversée – alors s’accomplira « Je régnerai sur vous ». Car ce n’est que par l’élan et un grand effort que se révèle à lui la Royauté des Cieux, et il mérite d’entrer à l’intérieur, dans le palais du Roi.