76. Sur chacune de tes offrandes, tu offriras du sel

J’ai entendu, le 30 Chevat, lors du repas de clôture de la reliure du sixième volume, Tibériade

« Sur chacune de tes offrandes, tu offriras du sel », ce qui signifie « alliance de sel ». Car la notion d’alliance est contre de l’intellect.

Car il est dans la voie du monde que, lorsque deux personnes se font du bien l’une à l’autre, assurément, au moment où l’amour agit entre elles, il n’ont alors pas besoin de conclure une alliance. Et dans le même temps, nous voyons que précisément au moment où l’amour agit, il est d’usage dans le monde de conclure une alliance. Il a donc dit que l’alliance que l’on conclut est pour plus tard.

Le sens de la chose est que l’on conclut maintenant un accord : si, par la suite, survient un état où chacun d’eux pensera que le cœur de l’autre n’est pas entier envers lui, et s’ils ont un accord, alors cet accord les oblige à se souvenir de la conclusion de l’alliance qu’ils ont fait entre eux, afin de poursuivre aussi dans cet état l’amour ancien.

Et c’est le sens de : « Sur chacune de tes offrandes [héb : korban], tu offriras du sel ». C’est-à-dire que tous les rapprochements [héb : krevout] dans le travail du Créateur, béni soit-Il, doivent être sur une “alliance de sel”.