107. Über die zwei Engel

Ich hörte im Februar 1943.

Über die zwei Engel, die den Menschen am Vorabend des Schabbat begleiten: einen guten Engel und einen bösen Engel.

Der gute Engel wird als die Rechte bezeichnet, denn durch ihn nähert sich der Mensch der Arbeit für den Schöpfer. Dies wird „die Rechte bringt näher“​ (Sota 47a) genannt. Der böse Engel dagegen ist die Linke, die entfernt. Das bedeutet, dass er dem Menschen fremde Gedanken bringt – sowohl im Mocha (Verstand) als auch im Herzen.

Wenn der Mensch das Böse überwindet und sich dem Schöpfer nähert, das heißt, wenn er das Böse jedes Mal weiter überwindet und sich an den Schöpfer anhaftet, zeigt sich: Durch beide hat er sich der Anhaftung (Dwekut) an den Schöpfer genähert. Das bedeutet, dass beide dieselbe Aufgabe erfüllten: Sie bewirkten, dass er zur Anhaftung an den Schöpfer gelangte. Dann sagt der Mensch: „Kommt in Frieden.“¹

Wenn der Mensch seine ganze Arbeit bereits vollendet, also die ganze Linke in die Heiligkeit (Kedusha) einbezogen hat, wie es heißt: „Es gibt keinen Ort, an dem man sich vor Dir verbergen kann“​ (siehe Sohar, Pinchas, Punkt 499), dann hat der böse Engel nichts mehr zu tun. Denn der Mensch hat die Schwierigkeiten, die das Böse ihm brachte, bereits überwunden, und der böse Engel ist nun untätig. Dann sagt der Mensch zu ihm: „Geht in Frieden.“

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