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Kabbala Bibliothek Startseite / Baal HaSulam / Shamati / Shamati 178. Die Bedeutung der drei Partner im Menschen

178. Die Bedeutung der drei Partner im Menschen

Ich hörte am 9. Mai 1951.

Die drei Partner im Menschen sind: der Schöpfer, der Vater und die Mutter.

Er sagte, dass es noch einen vierten Partner gibt: die Erde. Wenn der Mensch keine Nahrung von der Erde nimmt, kann er nicht bestehen. Mit „Erde“ ist Malchut gemeint. Im Allgemeinen unterscheidet man vier Aspekte, die Chochma, Bina, Tiferet und Malchut heißen.

Die Nahrung, die der Mensch von der Erde erhält, gehört zum Aspekt der Klärungen. Durch die Nahrung wird die Klipa (Schale) aus der Speise ausgesondert. In Malchut gibt es zwei Aspekte:

1) Heiligkeit (Kedusha).

2) den Aspekt von Lilith, der Frevlerin.

Wenn daher der Mensch isst und den ersten und den letzten Segen spricht, verlässt die Speise dadurch die Herrschaft der Sitra Achra (andere Seite). Da die Speise zu Blut wird und Blut dem Aspekt Nefesh (unterste Seelenstufe) entspricht, stammt seine Nefesh aus dem Profanen und nicht aus der Sitra Achra.

Anders ist es, wenn ein Mensch von einem Mizwa-Mahl1 isst. Dann gilt die Speise als Heiligkeit. Isst er sie mit Kawana (Absicht), wird die Speise zu Blut und das Blut zum Aspekt Nefesh; dadurch gelangt er zur Nefesh der Heiligkeit.

Darum kommt der Böse Trieb (Jezer haRa) zum Menschen und lässt ihn ständig glauben, dass es sich aus vielerlei Gründen nicht lohnt, von einem Mizwa-Mahl zu essen. Vor allem will er erreichen, dass der Mensch aus dem oben genannten Grund nicht von einem Mizwa-Mahl isst, denn dieses Mahl ist ein Teil der Heiligkeit.

korrigiert, EY, Schreibnorm v1, 12.10.2026


  1. Festmahl zu Ehren der Erfüllung eines Gebots, zum Beispiel einer Beschneidung oder einer Hochzeit. ↩