Vedrørende kærlighed til venne
Artikel Nr. 2, 1984
1)Behovet for kærlighed til venner.
2) Hvad er årsagen til at jeg specielt valgte disse venner, og hvorfor har vennerne valgt mig?
3) Bør hver ven afsløre sin kærlighed for samfundet eller er det nok at føle kærlighed i sit hjerte og praktisere kærlighed i det skjulte, og således ikke behøve åbent at vise hvad der er i ens hjerte?
Det er kendt, at være ydmyg er en stor ting. Men vi kan også sige det modsatte: at man skal afsløre kærligheden i sit hjerte til vennerne, idet ved at afsløre den vækker han sine venners hjerter mod vennerne, så de ligeledes vil føle at hver af dem praktiserer kærlighed til vennerne. Fordelen ved det er, at på den måde vinder man styrke til at praktisere kærlighed til vennerne mere kraftfuldt, idet hver persons kærlighedskraft integreres i de andres.
Det er sådan, hvor en person har et mål af styrke til at praktisere kærlighed til vennerne, hvis gruppen består af ti medlemmer, da integreres han med ti kræfter som forstår nødvendigheden, at det er nødvendigt at engagere sig i kærlighed til vennerne. Men hvis hver af dem ikke viser samfundet, at han praktiserer kærlighed til vennerne, så mangler man gruppens kraft.
Det skyldes, at det er meget hårdt at dømme ens ven positivt. Enhver tænker at han er retvis og kun han engagerer sig i kærlighed til vennerne. I den tilstand har man en meget ringe styrke til at praktisere kærlighed til andre . Således skal dette arbejde specifikt være åbent og ikke skjult.
Men man må altid huske sig selv på formålet med samfundet. Ellers vil kroppen tendere til at sløre målet, idet kroppen altid bekymrer sig om sin egen fordel. Vi skal huske at samfundet udelukkende blev etableret på basis af at opnå kærlighed til andre, og at dette ville være springbrættet til kærlighed til Gud.
Dette opnås specifikt ved at sige at man behøver et samfund for at blive i stand til at give til sin ven uden nogen belønning til gengæld. Med andre ord, han behøver ikke et samfund, for at dette samfund skal give ham hjælp og gaver, hvilket ville gøre kroppens kar til at modtage tilfreds. Et sådant samfund er bygget på selvkærlighed, og fremkalder kun udviklingen af hans kar til at modtage, da han nu ser mulighed for at samle besiddelser ved at hans venner hjælper ham til at opnå kropslige besiddelser.
I stedet må vi huske at samfundet blev etableret på basis af kærlighed til andre, så hvert medlem kunne modtage kærlighed til andre og og had til sig selv, fra gruppen. Og at se sin ven anstrenge sig for at annullere sit selv og elske andre vil få enhver til at blive integreret i sine venners hensigter.
Så hvis samfundet består af ti medlemmer, for eksempel, vil hver have ti kræfter, der udfører selv-annullering, selvhad og kærlighed til andre.. Ellers forbliver man med en enkelt kraft med kærlighed til andre, idet han ikke ser at vennerne praktiserer det, idet vennerne praktiserer kærlighed til andre i det skjulte. Desuden kan vennerne få ham til at miste styrken af sit behov for at gå ad vejen med kærlighed til andre. I den tilstand lærer han fra deres handlinger og falder ind i selvkærlighedens herredømme.
4) Skal hver enkelt kende sin vens behov, specifikt for hver ven, så han ved hvordan han kan tilfredsstille dem, eller er det nok at praktisere kærlighed til venner generelt?