65. Om det åbenbarede og det skjulte
Jeg hørt 29. Tevet 1942, Jerusalem
Der står skrevet: "De skjulte ting tilhører Skaberen, vores Gud , og de åbenbarede ting tilhører os og vores børn for evigt, for at gøre alle ordene i denne Tora (לעשות את כל דברי תורה הזו)" (5. Mos. 29:28).
Hvad vil skriften fortælle os ved at de skjulte ting tilhører Skaberen? Man kan ikke sige, at det skjulte (נסתר) betyder uforståeligt, og det åbenbarede (נגלה) betyder forståeligt. For vi ser, at nogle mennesker har viden om det skjulte , og nogle har ikke viden om det åbenbarede . Man kan heller ikke sige, at der er flere, der kender det åbenbarede  end det skjulte , for så ville skriften være begrænset .
Sagen er, at vi i vores verden ser handlinger (מעשים), der er åbenbare for os at udføre , hvor menneskets hånd kan virke (יד האדם משמשת). Og der er handlinger , hvor vi ser, at tingene sker, men mennesket intet kan  gøre , for en skjult kraft (כח נסתר) virker der.
For eksempel sagde vores vismænd (חז"ל): "Der er tre partnere i mennesket : Skaberen, hans far og hans mor." Det åbenbarede aspekt (חלק הנגלה) er befalingen om at formere sig , som udføres af forældrene (הורים). Hvis forældrene gør deres handlinger korrekt , giver skaberen en sjæl (נשמה) til barnet (הולד). Forældrene udfører det åbenbarede aspekt , som de har evnen til at gøre. Men det skjulte aspekt (חלק הנסתר), at give en sjæl  til barnet , kan forældrene ikke påvirke; kun Skaberen gør dette.
Ligeledes i udførelsen af befalinger  kan vi kun gøre det åbenbarede aspekt , hvor vi har evnen til at handle, nemlig at beskæftige os med Torah og Mitzvot (תורה ומצוות) i aspektet af handling , kaldet "at gøre" (לעשות). Men det skjulte aspekt , sjælen (נשמה) i udførelsen af Torah og Mitzvot, kan mennesket ikke påvirke. Når vi opfylder Torah og Mitzvot i handling , må vi bede til Skaberen, at Han giver sjælen (נשמה) i vores handlinger (מעשים).
Handlingsaspektet  kaldes "befalingens lampe" , som kun er lamper . Disse må tændes gennem "og Torah er lys" , hvor Torahs lys (אור תורה) tænder befalingen og giver sjælen (נשמה) og livskraften (חיות) til handlingsaspektet , som i eksemplet med barnet , der har tre partnere.
Dette er betydningen af "de åbenbarede ting tilhører os" : Det er vores pligt at gøre alt, hvad vi kan , i aspektet af handling i Torah og Mitzvot. Men at opnå sjælen  og livskraften  afhænger af Skaberen.