84. Ko nozīmē: “Un izdzina Ādamu no Ēdenes dārza, lai neņemtu no Dzīvības koka”

Dzirdēts 1944. gada 19. marts

[Rakstos] teikts: “… un teica viņam: “Kur tu esi?””… un viņš teica: “Dzirdēju tavu balsi… un nobijos - tā kā es esmu nags - un paslēpos”, “un teica [Radītājs]…:”… lai tik nepastieptu savas rokas, un neņemtu arī no Dzīvības koka”, “Un izdzina Ādamu”.

Nepieciešams saprast, kāda bija Ādama bijība - līdz tādai pakāpei, ka viņam bija jāslēpjas, tādēļ, ka viņš ieraudzīja sevi – ka ir nags. Lieta tāda, ka līdz tam, kad viņš tika aizvests no Zināšanu koka, viņš barojās no binas – kas apzīmē “brīvības pasaule”. Bet pēc tam, kad tika aizvest no Zināšanu koka, viņš redzēja, ka ir nags. Tas ir, viņš baidījās, ka paņems Toras gaismu un izmantos to priekš īpašības “lopu gani, Lotas vergi”.

Jo taču “lopu gani, Lotas vergi” nozīmē [sekojošo]. Tā kā ir ticība augstāka par zināšanām, kas tiek saukta “Ābrahāma lopu gani”. Citiem vārdiem, tas, ka viņš ir cienīgs gūt Toras gaismu, viņš neņem to, lai tā būtu darba pamatā – tas ir, teikt, ka viņam jau vairs nav nepieciešams nostiprināt ticību Radītājam, tādēļ, ka viņam jau ir Toras gaismas pamats – tas tiek saukts par “lopu gani, Lotas vergi”, kas ir īpašība “lāsta pasaulē” ‘alma de-etlatia’ tas ir, lāsta īpašība, kas ir pretēja ticībai un svētības īpašība.

Bet [Bāl Sulams] teica: viņš saka, ka tagad redz, ka ja strādā īpašībā ticība augstāka par zināšanām, viņam no augšas dod Toras gaismas īpašību, lai parādītu, ka iet par patiesības ceļu. Nevis, lai viņš to izmantotu kā balstu, lai viņa iekšējais darbs būtu zināšanās, no kā nonāk pie saņemošo kelim īpašības, uz kura bija veikts samazinājums. Tādēļ to sauc par “lāsta vietu”, jo Lot nozīmē “lāsta pasaule” ‘alma de-etlatia’.

Un tādēļ Radītājs viņam teica: “Kādēļ gan Tu baidies ņemt šīs gaismas, lai nenodarītu tām pāri? Kas Tev teica, ka esi nags? Tas, drošvien, no tā, ka nogaršoji no Zināšanu koka un tas izsauca tavas bailes. Kad līdz tam, kad tu nogaršoji no visiem dārza kokiem – tas ir, tu izmantoji gaismas īpašību “Ābrama lopu gani” – tev nebija nekādu baiļu”. Tādēļ “izdzina viņu” – lai: “lai tik nepastieptu savas rokas, un neņemtu arī no Dzīvības koka”. Un bailes bija, lai viņš nenožēlotu grēkus un nenokļūtu Dzīvības kokā. Un kāpēc gan ir bailes? Lieta tāda, ka tā kā viņš ir grēkojis Zināšanu kokā, viņam ir jālabo Zināšanu koks.

Un tā ir jēga [vārdiem]: “Un izdzina viņu no Ēdenes dārza” – lai labotu Zināšanu koka grēku. Un pēc tam viņš varēs ieiet Ēdenes dārzā. Bet “Ēdenes dārzs” ‘gan eden’ nozīmē malhuta pacelšanos binā. Un tur tā saņem hohmu, tā kā “eden” ‘baudījums’ nozīmē hohmu. Un tad malhuta, sauktu par dārzu ‘gan’, saņem hohmu “eden” veidolā un tas ir “Ēdenes dārzs” ‘gan eden’.