82. Lūgšana, kas jālūdz vienmēr

Uzklausīts privāti, 1952. gada novembrī

Ticību sauc par malhut īpašību, un tā tiek sadalīta prāta īpašībā 'moha' un sirds īpašībā 'liba', t.i. atdeves un ticības īpašība. Un pret ticību pastāv "priekšādas" "ērgļa" īpašība, un tā ir zināšanu īpašība. Un [pasaulē] pieņemts novērtēt “priekšādas” īpašību, kamēr ticības īpašība, saukta par svēto Šhinu, atrodas pīšļos, t.i. darbs šajā īpašībā tiek saukts par nicināmu, un visi bēg no pārvietošanās šādā veidā. Bet tikai to sauc par taisno un svēto ceļu.

Un Radītājs vēlas, lai Viņa vārdi tiktu atklāti tikai šādā veidā, jo tādā veidā augstākā gaisma noteikti netiks sabojāta, jo viss pamats ir atdeves un saplūšanas īpašībā, un klipot nevar baroties no šīs īpašības, jo visa viņu barība - no saņemšanas un zināšanu īpašības.

Un vietā, kur dominē “priekšādas” spēks, svētā Šhina nevar uzņemt sevī augstāko gaismu, lai šī gaisma neiekristu klipot. Tāpēc Šhina piedzīvo ciešanas, t.i. mēs aizturam augstāko gaismu, neļaujot tām ievilkties viņā, lai varētu nodot tās dvēselēm.

Un tas ir atkarīgs tikai no zemākiem, jo ​​augšējais var tikai dot augstāko gaismu, savukārt ekrāna spēks, -lai zemākais negribētu saņemt saņemošajos kelim, - atkarīgs no zemāko darba, jo ​​[tieši] zemākajiem ir jāveic šis precizējums.