41. Was sind Kleinheit und Größe im Glauben?

Ich hörte am 29. März 1945.

Es steht geschrieben: „Und sie glaubten an den Ewigen und an Moshe, Seinen Diener.“​ (2. Mose 14,31)

Man muss wissen, dass die besondere Kraft der Lichter von Pessach darin besteht, dass man durch sie das Licht des Glaubens erlangen kann. Man darf jedoch nicht meinen, das Licht des Glaubens sei etwas Geringes, denn Kleinheit und Größe hängen allein von den Empfangenden ab. Wenn ein Mensch nicht auf dem Weg der Wahrheit arbeitet, meint er, er habe mehr als genug Glauben. Er glaubt, er könne seinen Glauben sogar auf mehrere Menschen verteilen, sodass auch sie voll Ehrfurcht und vollkommen wären.

Anders ist es bei jemandem, der dem Schöpfer auf dem Weg der Wahrheit dienen will und sich immer wieder prüft, ob er bereit ist, mit Selbsthingabe und „mit deinem ganzen Herzen“ zu arbeiten. Dann sieht er, dass es ihm im Glauben immer an etwas fehlt, dass er darin also stets Mängel hat.

Nur wenn ein Mensch Glauben hat, kann er empfinden, dass er immer vor dem König sitzt. Und wenn er die Größe des Königs empfindet, kann er seine Liebe von zwei Seiten her offenbaren: sowohl von der guten Seite als auch von der Seite des strengen Gerichts.

Daher ist es der Mensch, der die Wahrheit sucht, der das Licht des Glaubens braucht. Wenn ein solcher Mensch von einem Mittel hört oder eines sieht, durch das er das Licht des Glaubens erlangen kann, freut er sich, als hätte er reiche Beute gefunden.

Deshalb lesen wir am Pessachfest – einer Zeit, die eine besondere Kraft für das Licht des Glaubens besitzt – für jene Menschen, die die Wahrheit suchen, im Wochenabschnitt: „Und sie glaubten an den Ewigen und an Moshe, Seinen Diener“; denn dann ist die Zeit besonders geeignet, dieses Licht zu erlangen.

korrigiert, EY, Schreibnorm v1, 12.10.2026