41. Qu’est-ce que la petitesse et la grandeur dans la croyance

J’ai entendu, à la sortie de la fête de Pessa’h, 5705 (1945)

Il est écrit : « Ils crurent en l’Éternel et en Moshé [Moïse], Son serviteur ».

Il faut savoir que les lumières de Pessa’h ont pour segoula [remède/vertu] de faire mériter la lumière de la croyance. Cependant, il ne faut pas penser que la lumière de la croyance est une chose petite, car la katnout [petitesse] et la gadlout [grandeur] ne dépendent que de ceux qui reçoivent. En effet, lorsque l’homme ne travaille pas selon la voie de la vérité, il pense qu’il a beaucoup de croyance, et selon la mesure de croyance qu’il a en lui, il pourrait la partager entre plusieurs personnes, et celles-ci seraient alors craignantes et complètes.

En revanche, celui qui veut servir le Créateur selon la voie de la vérité, et qui s’examine à chaque fois pour voir s’il est prêt à travailler avec don de l’âme, et « de tout ton cœur », il voit qu’il est toujours en manque dans l’aspect de la croyance. C’est-à-dire qu’il a constamment des lacunes dans cette qualité.

Et ce n’est que lorsqu’il a de la croyance qu’il peut ressentir qu’il est toujours assis devant le Roi. Et lorsqu’il ressent la grandeur du Roi, il peut révéler l’amour des deux côtés : aussi bien du côté du bien que du côté du jugement dur.

C’est pourquoi, l’homme qui demande la vérité est celui qui a besoin de la lumière de la croyance. Et un tel homme, s’il entend ou voit quelque segoula pour obtenir la lumière de la croyance, il s’en réjouit comme s’il trouvait un grand butin.

C’est pourquoi, ces personnes qui demandent la vérité pendant la fête de Pessa’h, moment où il y a une segoula pour la lumière de la croyance, nous lisons la section : « Ils crurent en l’Éternel et en Moshé, Son serviteur », car c’est alors un temps de segoula pour y mériter.