217. Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?

Ich hörte.

„Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich? Und wenn ich für mich selbst bin, was bin ich?“​ (Pirkei Awot 1,14) Das sind zwei einander widersprechende Aussagen. Es geht darum, dass der Mensch seine ganze Arbeit unter dem Aspekt „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?“ verrichten muss. Denn niemand kann ihn retten; vielmehr gilt: „In deinem Mund und in deinem Herzen, es zu tun.“​ (5. Mose 30,14) Das heißt, dies ist der Aspekt von Lohn und Strafe. Doch für sich selbst, das heißt im Stillen, muss er wissen: „Wenn ich für mich selbst bin, was bin ich?“ Das heißt, alles steht unter Persönlicher Vorsehung, und kein Mensch kann irgendetwas tun.

Wenn du nun sagst: Wenn alles unter Vorsehung steht, welchen Sinn hat dann seine Arbeit unter dem Aspekt „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?“ Doch durch seine Arbeit unter dem Aspekt „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?“ wird er der Persönlichen Vorsehung würdig, das heißt, sie zu erlangen. Mit anderen Worten: Alles verläuft auf dem Weg der Korrektur. Der Unterschied liegt jedoch in der besonderen Zuneigung, die als „Kinder des Schöpfers“ bezeichnet wird (siehe Awot 3,14). Diese wird nur offenbart, wenn ihr die Arbeit unter dem Aspekt „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist für mich?“ vorausgeht.

korrigiert, EY, Schreibnorm v1, 12.10.2026