243. Apie šešėlio tikrinimą Ošana Raba naktį

Išgirsta 1943 m. kovo 1 d.^[1]

Kalbant apie šešėlį – priimta, kad Ošana Raba^[2] naktį kiekvienas pasitikrintų, ar jis turi šešėlį, ir tada jis būtų tikras, kad jam viskas bus gerai^[3]. Šešėlis reiškia įsivilkimą, kai į šį įsivilkimą įsivelka šviesa. Be įsivilkimo nėra šviesos, nes nėra šviesos be kli. Priklausomai nuo įsivilkimo dydžio, šviesa auga ir dauginasi. Kai jis praranda įsivilkimą, jam trūksta šviesos, susijusios su šiuo įsivilkimu.

Tai yra tiesos ir tikėjimo prasmė: „tiesa“ vadinama šviesa, o tikėjimas vadinamas „kli [indu]“. Tai vadinama „Kūrėjas ir Jo Šchina“. Tokia yra prasmė šių žodžių: „Sukurkime žmogų pagal Mūsų atvaizdą“^[4] ir „pagal atvaizdą juda žmogus“^[5], tai yra žmogaus vystymasis priklauso nuo „atvaizdo“, arba tikėjimo savybės. Todėl Ošana Raba žmogus turi patikrinti, ar jo tikėjimo savybė yra tobula.

Tai, ką Aukštesniuosiuose pasauliuose vadiname žodžiu „atvaizdas“, celem, – juk aukščiau nėra tikėjimo naštos, o tai, kas mums atrodo kaip „sausumas“, yra didelė šviesa viršuje. Tačiau mes naudojame šį pavadinimą aukščiau, nes (šis reiškinys) mums atsiskleidžia kaip šešėlis, cel, ir pagal žemesniojo pasaulio pavadinimą jis taip pat vadinamas ir viršuje.

Bina vadinama tikėjimo savybe ir ji vadinama ozen, „šviesa“, „ausies“, klausos, savybe. Chochma vadinama regėjimo savybe, ir tai yra šviesos savybė. Ji pasireiškia gavimo kelim, kurie yra einaim, „akies“, savybė.