180. Dans le Zohar, Emor – 2

J’ai entendu le deuxième jour de 'Hol haMoed Pessa’h, 5711, Tel Aviv

Dans le Zohar, Emor : « Rabbi Hiyya ouvrit : “Je dors, mais mon cœur veille…” L’Assemblée Israël dit : ‘Je dors dans l’exil d’Égypte, car mes enfants étaient dans un esclavage dur. Et mon cœur veille, pour les garder afin qu’ils ne disparaissent pas dans l’exil. La voix de mon bien-aimé frappe, c’est le Saint, béni soit-Il. Qui dit : “Et Je me souviendrai de Mon alliance”’ » (Parashat Emor, 43).

Pour comprendre le sujet du sommeil. Autrement dit, à l’époque où Israël était en Égypte, ils étaient sous leur domination. Eux aussi prolongeaient l’aspect de GA"R de 'Hokhma. Et puisque 'Hokhma sans 'Hassadim n’éclaire pas, c’est pourquoi cela est appelé l’aspect de « sommeil ». Et cela s’appelle l’esclavage dur d’Égypte, c’est-à-dire dans un travail dur, appelé l’aspect des dinim de Dekhoura [jugements du mâle].

« Et dans tout travail aux champs », c’est l’aspect des dinim de Noukva [jugement de la femelle].

« Et mon cœur veille ». C’est-à-dire que même si elle dort du point de vue de la ligne de gauche, où alors Malkhout est appelée l’aspect des « deux grandes lumières », et alors Malkhout est appelée l’aspect de la « quatrième patte », et elle est considérée comme l’aspect de Tifferet, qui est au-dessus du khazé. « Et mon cœur veille » – que là-bas se trouve déjà l’aspect du point du verrou, qui cause le discernement de la décision de la ligne médiane, pour qu’elle revienne à l’aspect du point discerné comme panim, car par cela ils ne disparaîtront pas dans l’exil.

Et c’est la notion de « Ouvrez-moi une ouverture comme le chas d’une aiguille ». C’est-à-dire que Zeïr Anpin dit à l’aspect de Malkhout qu’elle prolonge l’aspect de 'Hokhma. Et même si 'Hokhma ne peut éclairer sans 'Hassadim, c’est pour cela que cela s’appelle seulement « comme le chas d’une aiguille » ; « et Moi, Je t’ouvrirai les portes supérieures ». C’est-à-dire qu’ensuite Il lui donnera l’aspect des 'Hassadim. Et par cela, Il prolonge pour elle une abondance.

Tandis que si elle ne prolonge pas l’aspect de 'Hokhma – c’est-à-dire du point de vue de l’absence de prolongation de 'Hokhma, mais seulement de 'Hessed – cela s’appelle « Ouvre-moi, ma sœur ». C’est-à-dire que du point de vue de 'Hokhma, Malkhout est appelée « sœur ».