9. Qu’est ce que « Trois choses élargissent l’esprit de l’homme », dans le travail

J’ai entendu, Eloul 5702

Le saint Zohar explique ce que disent nos sages : « Trois choses élargissent l’esprit de l’homme : une belle femme, une belle demeure et de beaux kelim [récipients]. » Et il dit : « Une belle femme », c’est-à-dire la sainte Shekhina [divinité]. « Une belle demeure », c’est son cœur. Et « kelim », ce sont ses membres. Jusqu’ici ses mots.

Et on peut expliquer que la sainte Shekhina ne peut se révéler dans sa forme véritable, qui est grâce et beauté, que lorsque l’homme possède de beaux kelim, c’est-à-dire les membres qui proviennent du cœur. Cela signifie que l’homme doit d’abord purifier son cœur, afin qu’il soit une belle demeure, dans le fait qu’il annule le désir de recevoir pour soi-même, et en s’habituant à travailler de sorte que toutes ses actions soient uniquement dans l’intention de donner. Car de là découlent de beaux kelim – c’est-à-dire que ses désirs, appelés kelim, soient purs de toute réception pour soi ; qu’ils soient raffinés, c’est-à-dire dans l’aspect du don.

Tandis que si la demeure n’est pas belle, le Créateur a dit : « Lui et Moi ne pouvons résider dans une même demeure », d fait qu’il doit y avoir équivalence de forme entre la lumière et le kli [récipient]. C’est pourquoi, lorsque l’homme accepte sur lui l’aspect de la croyance dans la pureté, tant dans son esprit que dans son cœur, alors il mérite une belle femme, c’est-à-dire que la sainte Shekhina se révèle à lui dans l’aspect de grâce et de beauté. Et cela élargit l’esprit de l’homme. C’est-à-dire que par le plaisir et la joie qu’il ressent alors, cela provient de la révélation de la sainte Shekhina à l’intérieur des membres, et emplit les kelim extérieurs et intérieurs. Et cela s’appelle « élargissement de l’esprit ».

Et pour mériter cela, c’est par « la jalousie, la convoitise et l’honneur », qui « font sortir l’homme du monde ». Car l’explication est : « jalousie », par la jalousie envers la sainte Shekhina, c’est-à-dire qu’il est jaloux de la jalousie du Seigneur des Armées. « Honneur » signifie qu’il veut augmenter l’honneur du Ciel. « Convoitise » signifie l’aspect de « la convoitise des humbles, Tu as entendue ».