Artikkel

Sissejuhatus, “Tõe sõna” 
“Kui Aabraham oli vana ja elatanud ning Issand oli Aabrahami kõigiti õnnistanud,” (1. Moosese 24:1). Noam Elimelech tõlgendab (nädalalõik Hayeh Sarah), et kui ta jõudis “päevade” astmetesse, mida peetakse Hassadimiks [halastusteks], siis “Issand oli Aabrahami kõigiti õnnistanud”, mis tähendab kogu Iisraeliga, sest õiglane, kes tõmbab andmist, ei keskendu selles üldse iseendale, sest ta ei vaja seda üldse. Pigem on tema ainus eesmärk kogu Iisraeli päästmine ja ta ei karda enda pärast, justkui ei olekski teda selles maailmas olemas. Ainult Looja valvab õiglast ja õnnistab teda kogu Iisraeliga, ja see on “Issand oli Aabrahami kõigiti õnnistanud”.

Näib, et see on lause “Igaüks, kes palub halastust oma sõbra eest ja vajab sama asja, vastatakse esimesena” (Baba Kama 92) tähendus. Teisisõnu, õiglane, kes tõeliselt seda asja vajab, kuid oma pühalikkuse tõttu seda ei tunne, ja kui ta palvetab, siis sihib ta kogu Iisraeli lunastamist, see on põhjus, miks talle esimesena vastatakse, sest Looja teab, et ta ei lõpeta oma pühalikkust oma isikliku pääsemise tõttu ja nagu varem, nii ka nüüd, on ta sama entusiastlik palvetama Iisraeli lohutuse eest, sest ta ei tunne ennast üldse, justkui teda polekski maailmas. Mõista seda hästi, sest selles on kogu inimese olemus.