Jehuda Leib Alevi Ašlagas (Baal Sulamas)
9. Kas yra "trys priežastys, auginančios žmogaus protą darbe"?
Išgirsta Elulio mėnesį (1942 m. rugpjūtį)
Knyga Zohar mums aiškina išminčių žodžius – „Trys priežastys daro žmogų protingesnį: graži moteris, gražus namas ir gražūs indai (kelim)“. Graži moteris – tai šventoji Šchina. Gražus namas – tai jo širdis. Žmogaus norai vadinami indais (kelim). Verta paaiškinti, kad negali šventoji Šchina atskleisti savo tikrojo grožio, kol žmogus neįgis gražių indų (kelim) – norų, kylančių iš širdies. Vadinasi, jis visų pirma turi išvalyti savo širdį, kad taptu ji gražiu namu. O graži ji tampa tada, kai išsivaduoja nuo ketinimo „savo naudai“ ir veikia tik su tikslu duoti, kas ir suteikia žmogui gražius indus (kelim). Tada jo norai, vadinami indais (kelim), ne tik išsivalys nuo egoizmo, bet ir bus šviesūs dėl savo davimo savybės.
Tačiau, jei žmogus neturi gražaus namo, tai Kūrėjas sako – „Negalime Aš su juo būti kartu“, – nes turi būti panašumas tarp šviesos ir indo (kli). Todėl, kai žmogus prisiima tikėjimą kaip jo širdį ir protą išvalančią priemonę, jis tampa vertas gražios moters – Šchina atsiskleidžia jam savo grožiu ir patrauklumu. Tai daro žmogų protingesnį, nes jausdamas malonumą ir džiaugsmą atskleidęs Šchiną savo noruose, jis užpildo savuosius indus (kelim) – tai ir reiškia tapti protingesniu.
Tai pasiekiama per pavydą ir aistrą malonumams bei garbei, kurie, kaip sakoma, išveda žmogų iš šio pasaulio.
Pavydas – Šchinai, įgyjant pavydą Kūrėjui.
Garbė – noras suteikti didesnę garbę Kūrėjui.
Aistra malonumams – kaip pasakyta: „Romiųjų norus Tu girdi“...