Doel van de groep - 2

Artikel 1, Deel 2, 1984

Omdat de mens geschapen is met een kli die 'eigenliefde' heet, waar men niet ziet dat een handeling zelfvoordeel zal opleveren, heeft men geen brandstof om zelfs maar de geringste beweging te maken. En zonder de eigenliefde op te heffen, is het onmogelijk om Dvekut [aanhechting] met de Schepper te bereiken, wat gelijkheid van vorm betekent.

En omdat het tegen onze natuur is, hebben we een samenleving nodig die een grote kracht zal vormen, zodat we samen kunnen werken aan het annuleren van de wil om te ontvangen, 'kwaad' genaamd, omdat het het bereiken van het doel waarvoor de mens geschapen is, belemmert.

Daarom moet de samenleving bestaan uit individuen die het er unaniem over eens zijn dat ze dit moeten bereiken. Dan worden alle individuen één grote kracht, waar men tegen zichzelf kan vechten, omdat ieder in ieder ander opgenomen is. Zo is elke persoon gefundeerd op een groot verlangen om het doel te bereiken.

Om in elkaar opgenomen te worden, moet elke persoon zichzelf annuleren voor de anderen. Dit wordt gedaan door de verdiensten van iedere vriend te zien en niet hun fouten. Maar iemand die denkt dat hij iets hoger staat dan zijn vrienden, kan zich niet langer met hen verenigen.

Ook is het belangrijk om serieus te blijven tijdens de samenkomst om de intentie niet te verliezen, want het is voor dit doel dat ze bijeen zijn gekomen. En om in nederigheid te wandelen, wat iets groots is, moet men gewend zijn om te doen alsof men niet ernstig is. Maar in werkelijkheid brandt er een vuur in hun hart.

Maar voor kleine mensen moet men tijdens de samenkomst op zijn hoede zijn voor het volgen van woorden en daden die niet het doel van de samenkomst beogen, namelijk het bereiken van Dvekut met de Schepper. En wat Dvekut betreft, zie het essay 'Matan Torah'.

Maar wanneer men niet bij zijn vrienden is, is het het beste om niets van de intentie in zijn hart te tonen en te verschijnen zoals iedereen. Dit is de betekenis van “Wandel nederig met de Heer uw God.” Hoewel er hogere interpretaties van zijn, is de eenvoudige uitleg ook goed.

Daarom is het goed dat er gelijkheid zal zijn tussen de vrienden die zich verenigen, zodat de één voor de ander geannuleerd kan worden. En er moet een zorgvuldige wacht zijn in de samenleving, die frivoliteit verbiedt, want frivoliteit ruïneert alles. Maar zoals we hierboven gezegd hebben, moet dit een innerlijke aangelegenheid zijn.

Maar wanneer er iemand is die niet van deze samenleving is, moet er geen ernst getoond worden, maar om uiterlijk gelijk te zijn aan de persoon die net binnengekomen is. Met andere woorden, spreek niet over serieuze zaken, maar alleen over dingen die passen bij degene die net is binnengekomen, die “een ongenode gast” wordt genoemd.